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清代官员服装图案与清代习俗的关系
1、官员礼服的另一种是补服，也叫补褂，是比袍短比褂长的一种过膝长褂，对襟，平袖过肘，前胸后背各缀一块纹饰不同的补子，是清朝官服中主要的服装。褂罩在袍服外面，增减方便，是满族风习，也是清朝官服的又一特点，与顶戴同为品官级别的重要标志。补子有圆形、方形两种。贝子以上用圆形补，国公以下用方形补。
2、我国清代文武官员穿着补服，在服饰的前胸和后背正中均缀饰一块绣有飞禽或走兽的丝筛，称“补子”。它又因丝绣的技巧，染工的技法，成了艺术珍品。饰以禽兽纹样来区分官员等级的方法最早源于唐代女皇武则天时期。在此之前的官服多***用佩印绶制和色制，是以佩饰的数量和服装的颜色等来区分等级。
3、清代官服制度是结合满汉文化制度的特色，传承与创新的产物，既保留了汉族服制中的某些特点，又不失其本民族的习俗礼仪。
4、例如：以中国传统的十二章纹（十二种传统图案）作为衮服、朝服的纹饰，以绣有禽兽图案补子作为文武官员职别的标志，以金凤、金翟纹饰作为后妃、命妇冠帽和服装上的装饰，而废弃了历代以滚冕衣裳为祭祀之服，以宽袍大袖的绛纱袍服为朝礼之服，以通天冠、粱冠等冠、帽为官帽的传统制度。
古代官员衣冠
官服颜色及佩饰：唐代起，官服颜***分等级，三品以上穿紫袍配金鱼袋，五品以上穿绯袍配银鱼袋，六品以下穿绿袍无鱼袋。职务高而品级低的官吏按原品服色。 服色制度的演变：至清代，服色制度仅在帽顶和补服上体现品级。清代官服原则上为蓝色，庆典时可用绛色，外褂平时为红青色，素服时改用黑色。
在中国古代，官员的衣冠上绣有十二章纹，这些纹饰不仅是对服饰的美化，更是等级制度的象征。 十二章纹包括日、月、星辰、群山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻等元素，每一种纹饰都有其独特的寓意和象征。
官服分颜色从唐朝开始：三品以上紫袍，佩金鱼袋；五品以上绯袍，佩银鱼袋；六品以下绿袍，无鱼袋。官吏有职务高而品级低的，仍按照原品服色。如任宰相而不到三品的，其官衔中必带“赐紫金鱼袋”的字样；州的长官刺吏，亦不拘品级，都穿排袍。
清代的冠服，既沿用了汉族王朝主要是明王朝的衣冠制度，又保留了满族衣冠服饰的某些特色。以冠服体现等级，又有冠、服、带、朝珠、花翎等多方面的规制，异常复杂，仅择主要的作简要介绍，重点是冠的顶戴、服的纹饰、补服的补子。
努尔哈赤决定，效仿明代官员的“补服”制度，制定出后金官员的补服制度，规定“贝子穿四爪蟒子之补服；督堂、总兵官、副将穿麒麟补服；参将、游击穿狮补服；备御、千总穿带彪之补服。”清朝衣冠制度中的“补服”从此诞生。补服，为前后均带“补子”的衣服，“补子”又叫“背胸”，分为圆形和方形。
“衣冠禽兽”原是明朝官员服饰上的褒义词，后含义渐变。明清两代，官员服饰上绣绘飞禽走兽，代表品级与身份，展现礼仪之风。王爷、伯爵、驸马等皇室成员与官员官服上绣麒麟与白泽，寓意强大却不伤无辜。
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明朝之前，四妃的封号通常为贵妃、贤妃、淑妃和德妃。唐玄宗时期，封号改为惠妃、华妃和丽妃。明清时期，妃的封号更加多样，如端妃、贤妃、淑妃、庄妃、敬妃、惠妃、顺妃、康妃、宁妃、恭妃等，清朝还使用妃名为封号，如如妃。
王爷和王妃一般王爷的封号是官品前面加一个字吧，亲王和郡王两种。王妃没有封号。
王妃对王爷的自称是：臣妾，亲近些可以自称自己的闺名。对下人的自称是：本王妃。对客人的自称是：本王妃，若是熟悉的可以自称闺名。王爷对王妃的称呼是：爱妃，王妃的闺名。下人对王妃的称呼是：（某）王妃、殿下。【某——指的是王爷的封号，如荣、怡等】客人对王妃的称呼是：（某）王妃。
王爷考题：1。尔私会后妃，帝知晓后龙颜大怒，将尔贬至边疆，并将那妃子逐出宫。那妃子走投无路，便来寻尔，尔将如何？（P、你并不是很喜欢那妃子，只是一时兴起，事后也很后悔。收留她会罪加一等，但你又十分怜悯她）2。尔为摄政王，虎符在手，权大势大。
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