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刘秀是什么季节登的泰山？
春天
公元56年的正月初的一天，刘秀夜读《河图会昌符》，读到“赤刘之九，会命岱宗。不慎克用，何益于承。诚善用之，奸伪不萌”时，一向笃信“谶纬”之说的他心生疑惑，自己不正是汉高祖刘邦的九世孙吗？翌日上朝，刘秀诏令大臣们在《河》、《洛》中找寻有关“九世封禅”的说法。大臣们上奏说天意如此，理应封禅泰山，以答谢上天对汉朝复兴的保佑。
到了二月份，光武帝刘秀率领诸王、大臣、孔子后裔在泰山南侧，举行了盛大的“燎祭”。刘秀说：“泰山虽已从食于柴祭，今亲升告功，宜有礼祭。”于是，派使者“以一特牲(古代多用一牛或一猪)祭祀于常祠泰山处，告祠泰山”。随即他又登上玉辇上山，抵达山顶时恰是午后，光武帝刘秀换上隆重华丽的封禅礼服，立于封禅坛前，面北朝南，身后依次排列文武百官。
如何看待江西安义农村68.8万高价彩礼，农村彩礼真的这么贵吗？
据网络消息称，江西安义一名男子被女方索要巨额彩礼钱，一开始要价为85万，后来男方还价58万，女子不同意，最后以68.8万元的巨额彩礼成交。68.8万的高价彩礼，让人有点匪夷所思！不知道这68.8万是男方借的还是攒下来的，着实让人惊到掉牙的节奏，一场婚姻让人倾家荡产的节奏，还有人愿挨。无可厚非，若是男女婚后幸福美满的生活，这个68.8万的前提也就是个话题性的过渡。婚后，这笔资金作为小两口新家的家底起家，小夫妻感情和睦，对上对下都和谐；若是有部分是借来的彩礼钱，婚后再将借来的还清，之后安分踏实的过日子。如实如此，68.8万彩礼，或许只是一个习俗或是邻里间的攀比。
作为话题外，个人不是很认同这个68.8万的彩礼及大额彩礼金。第一，昂贵的彩礼钱，让多少渴望进入婚姻的人群望而止步，甚至拆散了一部分两个相爱的人；其二，造成攀比心理，邻里街坊，你家这么贵，我家嫁女儿不能少于这个数，无形中，给婚姻套上了价码的枷锁；其三，彩礼钱多钱少并不是衡量男方是否看清女方的唯一标准，反而会不会因为彩礼钱，让男方对女方埋下隐患的看法呢！最后，想说，婚姻中，在农村走向逐步为男方给女方彩礼钱，一年比一年高，极大部分可能是重男轻女导致的男女失调。据调查，在2017年男性仍比女性多3366万！而且相当大的一部分农村还在信奉者养儿防老的传统思想。而在当今社会，仍然有很多男性是家里的顶梁柱，承载着父母的希望，所以更加看重男孩。
最后，想提个醒。我国婚姻法第三条规定：“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。”
如何看待江西安义农村68.8万高价彩礼，农村彩礼真的这么贵吗？
随着物价水平的不断上升，农村的彩礼也是水涨船高，急需解决婚姻大事的农村男性变的越来越焦虑，男女比例失调看上去是主要问题，但是高昂的彩礼更是让他们最难以承担的。
农村彩礼的变相增长，反映了现在农村婚姻存在的很大问题，高彩礼下的婚姻往往潜伏着巨大的婚姻危机。随着近年来彩礼不断加码，江西安义农村68.8万高价彩礼现象，可以说打破了我国普通农村家庭娶媳妇的彩礼记录。对于普通的农村家庭，能承担如此高昂的彩礼，绝对是少之甚少。
我就是江西抚州市的，虽然我们那边彩礼确实在全国广大农村地区，算是中上游水平，但是彩礼达到68.8万元，真的是始料未及，这感觉是在给我们江西人抹黑啊，谁家女儿结个婚要男方这么多礼金，而且还是一个农民家庭。如此高的彩礼已经让婚姻变成了一场金钱交易，婚姻建立在这种基础上，真的会幸福吗？按照我们当地彩礼，礼金最多也就20万可以搞定，而且20万对于一个农村家庭来说，很可能是全部积蓄，更何况68.8万彩礼真是高出3倍有余，只能说一个愿打，一个愿挨。
我个人觉得，农村之所以彩礼逐年增长这么厉害，很大一部分原因是农村人爱比较，爱攀比的缘故。如果同一个村的两个女孩子，一个出嫁收了男方20万彩礼，而另一个女孩子家里就觉得自己女儿更优秀，绝对不能比她少，不然就没面子，因此这样就使得彩礼称为大家争面子的筹码。然而这种心理却让单身的男性，将要承担更大的压力，如此也是造成很多人不敢结婚的缘故。
农村彩礼的变相涨价，已经不只是个人婚姻问题受影响，更是整个社会的一种不正常的现象，已经严重影响农村正常的生态平衡的发展，阴阳不平衡必须得到解决，而彩礼这块就是最应该控制的，大家觉得我说的对吗？
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