大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于圣经礼服有哪些颜色的问题，于是小编就整理了2个相关介绍圣经礼服有哪些颜色的解答，让我们一起看看吧。
历史上《圣经》最早是什么语言，从什么时候开始翻译成了多国语言的？
众人拾柴火焰高，我是东北总叨叨。
总叨叨通过查阅资料得知，最早的圣经由希伯来文写成，当时都是手抄本。
手抄本有着严格规定：
1、必须写在洁净的兽皮上。
2、牲畜皮由犹太人准备，专皮专用。
3、必须用从洁净的牲畜取来的绳子穿起。
4、每一皮卷包含栏目数量在整本中相等。
5、每个栏目的长度不能少于48行或超过60行宽度必须有30个字母组成。
6、整个抄本必须有首行。
7、没水要使用万色不能用红色绿色或其他颜色并且要制定特殊的秘方配制。
《圣经》作为中世纪时期最重要的一本书，其原著是由希伯来文、亚兰文和希腊文等文字写就，中世纪天主教会使用拉丁文通行译本（也被称之为是通俗译本）是由公元5世纪的著名神学家耶罗姆翻译。这个版本翻译的遣词造句虽然比古罗马时期的历史学家西塞罗所使用的古典拉丁文要通俗，但对于当时的欧洲国家来讲，仍然像是古代东亚世界的文言文一样，只有极少数上层阶层受过当时的高等教育才能解读，而对于当时很多不懂拉丁文的普通***徒来说，终其一生，也未能读过《圣经》文本。
既然如此，为什么当时不翻译城欧洲的民族语言呢，这是因为欧洲各地的民族语言被视为上不得台面的“方言土语”，属于贩夫走卒之流的专利，而拉丁文则是贵族、行政人员、罗马法学者、旅行者、神职人员等群体的不二选择。当时，大部分的书籍实际上也是用拉丁文出版的，教会则对出版物有着较为严格的控制。
一般来讲，流行的观念是，马丁路德开创了用本地方言翻译《圣经》的传统。不过这个说法并不是很准确，马丁路德实际上应当算是一个集大成者。要说《圣经》的多语言版本，要从宗教改革前后说起，而宗教改革则是受到了文艺复兴的重要影响，这期间西方的人文主义者开始倡导回到本源，力争将这一理念应用到文法、修辞学、历史学和道德哲学等方面的研究上。《圣经》这本如此重要的经典，更是如此。马丁·路德坚信《圣经》本身包含的真理足以直接为***徒了解，因此尽力翻译出了德语版《圣经》，使***可以直接去认识上帝。实际上，文艺复兴时期伊拉斯谟已经在1516年出版了全新翻译的拉丁文《圣经》，在序言中希望将来将《圣经》翻译为所有文字可供人阅读。这一呼吁在欧洲各地都获得了回响，法国、英国、丹麦、瑞典、德国都陆续出现了本地文字圣经，路德的德文版《圣经》只是其中的回响之一
红衣主教是什么？教皇、神父、主教、大主教、红衣主教，谁厉害？
宗教是人类社会发展到一定历史阶段的时候，出现的一种文化现象，它是一种特殊意识形态。
在所有宗教中，***教、***教和佛教信徒最多，同时被很多国家列为国教，所以它们是世界三大宗教。
***教的派别也不少，有三大派别，它们分别是天主教、东正教与新教。
三大派别中，尤以天主教信徒最多，人数超过11亿。
众所周知，有了宗教就要有传教的负责人。
天主教也有各级负责人，他们分别是教皇、神父、主教、大主教、红衣主教等。
他们之间都是什么关系，很多人对此并不清楚。
2013年2月底，86岁的罗马教皇本笃十六世因年龄问题退位。
1.天主教实行教阶制度，教阶制度规定天主教神职人员的等级和教务管理的制度，是教会法中的一项重要制度。
2.天主教会按照等级制度组成的教职体系和教会管理体制，把它分为神职教阶和治权教阶两大类，教阶中又有品级差别。神职教阶包括主教、司绎、助祭等大品***和侍从、驱魔、诵读、司门小品四级。
3.治权教阶是根据教会治理和统辖权限，以及根据某些特定分工而形成的级次。 罗马帝国后期参照帝国的官阶体系而形成，后逐步扩展定型于中世纪西欧封建社会。
教阶制的主体由主教、神父和助祭三个品位组成。主教品位又分作教皇、枢机主教（红衣主教）、首主教（即首席主教，一国教会组织之首或首都所在地的主教）、大主教、主教和一般主教、神父等。助祭之下还设有一些其他较低品位。教会管理体制则依照这一等级层次，逐级对下行使管理权。
按上述排列，教皇最大，是上帝在人间的代言人，是全世界天主教的皇帝。红衣大主教是一个国家，或一个大片区（包括几个国家）的头头。大主教负责一个国家的一个片区的教务，他们称之为教省。而神父级别最小，只是一个教堂的负责人。
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