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汉服是什么？
汉服就是汉族人传统的服饰啊，就像苗族藏族傣族满族，他们也有自己的民族服饰。中国56个民族，都有自己的传统服饰，汉族是我们***的传统民族服饰。
根据每个朝代的不同，就有了不同的形制。分别有:魏晋南北朝的大袖衫，唐朝的齐胸襦裙，宋朝的褙子，明朝的马面裙，这些都属于汉服。还有很多形制的，就不一一举例了。
个人更喜欢唐朝的齐胸糯裙，因为显高遮肉，特别适合胖的女生。而且色彩鲜艳，多以纱料为主，很轻盈，适合春夏季节。
所谓汉服，不过是一个网络炒作出来的“伪概念”而已。至今，没有一个人能给“汉服”下一个精确又服众的定义。
有人说，汉服是指汉代的服装。显然，不准确。目前街面上的汉服，跟考古发掘后复原的汉代服装差别明显。
也有人说，汉服是指汉民族传统服装。同样含糊不清。汉民族的传统服装五花八门，既有年代的差异，又有社会阶层的差异。比如，汉朝服装与明朝服装的区别一目了然。到底哪个算标准版？又如，不同的社会阶层，其服装差别同样巨大，皇帝有龙袍，大臣有官服，读书人有读书人的袍服，至于平头老百姓，日常大多短衣襟小打扮。古代，穿错衣服可是违法行为，甚至可以诛灭九族。
还有，汉服到底只是指外衣，还是包括内衣？如果只指外衣，岂不表里不一？如果包括内衣，那么汉服粉出门可就麻烦了，搞不搞警察蜀黍会抓的。
此外，汉服是指纯粹的汉民族传统元素的服装，还是可以吸纳其他民族服装或者现代服装元素？如果指纯粹传统元素的，那么目前商店里的汉服全是***冒伪劣产品，多多少少都有现代服装的元素。如果可以吸纳新的或者外来的因素，那么中山装、旗袍算不算汉服，这可是我国目前标准的外交礼服。
说到底，什么是汉服，连汉服粉自己也说不清楚。其实，目前街面上的汉服，其实就是古装***剧或者动漫里的“戏服”，与汉民族传统服装没多大关系。所谓的汉服热，也不过是新版的杀马特，草根阶层用来吸引眼球的而已。
自赵武灵王推广胡服骑射起，这圆领窄袖，好像我们也穿了两千多年……
所以，比起“汉服”这个称呼，小编个人更喜欢“华夏衣冠”这样的说法。
汉这个词，其实是华夏文明的延续，也是华夏文明的代称之一。
以炎黄为祖的华夏文明，因为地域的关系，形成了不同的演变。
甚至有些地域太过封闭，不随时代而演变，乃至于看上去好像是不同的文明，但实际上，还是属于华夏文明体系。
所以，当我们说汉服是“汉民族传统服饰”时，仅仅把交领、宽袖、深衣认作汉服，是不够确切的。
难道说，古代打仗，穿骑射服的士兵就不“汉”了么？
小编很早就亲历了汉服推广。
早期的汉服推广，主要是偏礼服类的服饰，比如朱子深衣、比如直裾、曲裾。
汉服是我国起源较早的衣服，在黄帝的时候就开始有了！也叫汉衣冠，华服，是华夏古文明历史长河里一颗璀璨的明珠！
汉服的衣饰华彩唯美，颜色可靓丽，可素雅，不拘一格，搭配统一，协调，给人清新，脱俗的感觉！
女性穿上汉服，显得婀娜多姿，走起路来，如杨柳随风，风姿靓丽！而男性的穿戴也是玉树临风，风流倜傥！举手投足之间也是尽显帅气，飘逸！
汉服也是一种古文化的精髓和传承，被列为非物质文化遗产！它的历史久远，魅力无限。以至于时至今日，还被许多人喜欢！尤其这几年的时间，不但古文化得以繁荣发扬，就连汉服也成了时尚界的宠儿！现在，许多人都在买，不买的也是用现代的精进技术合成一下自己的照片，过一把汉服的瘾，看看自己穿越到古代，又是怎样的妆颜！
总之，汉服就是代表着中华的传统文化，它记载着一个国家的发展历史和兴衰！五彩斑斓的世界里，也有其浓重的一笔！我们在感叹先辈们勇于进取的同时，也为我们的民族振兴骄傲和自豪！奋发创造，挺起不屈的脊梁，让我们的传统文化和精神一并发扬光大！
汉服和古文化，就是一对孪生的姊妹花！历史的长卷里，永远奕奕生花，香飘天涯！
汉服顾名思义就是汉族人的服装，并不是汉朝人的服装，汉服作为中华文化的重要载体在明朝到达巅峰，无论战甲，士子装，仕女服皆臻若上乘，特别以锦衣卫的飞鱼服最能代表
到了民国就与其他文化相结合，男装吸取了日本学生装的风格就形成了中山装，女装则借鉴了满族与西方服饰，与***衣着相结合，但旗袍不能说是满族的服饰，
如1937年《现代家庭》杂志上署名昌炎的作者撰文“十五年来妇女旗袍的演变”中写到：“什么是旗袍，可说是民国纪元后适合新时代中华女子经变演出来的一种新产物，也可以说是，中国女子仿制以前清旗女衣着式样的一件曾经改制的外衣。”且清装较为宽大，但旗袍则很紧身两者不能对等
到了现代则是改良汉服，追本溯源
因为现在的服装正向着简便舒适方向发展，所以传统汉服显然是不合适的，因此必须向中山装与旗袍学习，中体西表，有机吸收为汉服的再一次复兴努力😊。
南明仅存在17年，却先后出现4位皇帝，他们最终的结局如何？
【我是浮生若浅，很高兴和您一起探讨！】
南明政权是在公元1644年崇祯帝自缢，清军入关后，多数明朝宗室大臣逃亡南方，陆续在南方各地称帝或拥立为帝的***。自福王朱由崧称帝的弘光***到桂王朱由榔的永历***，前后不过17年时间，就经历了四位皇帝，是什么缘故呢？
首先我们看到这几位称帝的地方各不相同，福王朱由崧在南京建立弘光***，唐王朱聿键在福州建立隆武***，朱聿键的弟弟朱聿鐭在广州建立邵武***，桂王朱由榔则是在肇庆建立永历***。
清军入关时，明朝宗室南逃的路线并未一致，背后所依仗的剩余朝臣、军队能力、势力也强弱不一，几位称帝的南明宗室能力、资质也各不相同，最终导致他们各自的结局各异。
福王朱由崧没有什么雄才伟略，手上握有比较好的***却无法驾驭，沉迷酒色，醉生梦死，很快弘光***就开始***内讧。清军南下，南京城破，朱由崧被押到北京，斩于菜市口。
朱聿键是比较有作为的帝王，可惜他一方面受制于郑氏家族，一方面防范监国鲁王朱以海的部队，三方均未能齐心，清军攻入福建时，朱聿键的隆武***结束，他本人被俘绝食而亡。
朱聿鐭的邵武***建立稍晚于朱由榔，但这两个***曾共存，甚至相互不服对方，出于对立状态。而清军的脚步渐近，朱聿鐭错误判断军情，导致广州陷落，最终自缢殉国。
另一边的永历***是四个***存在比较久的一个了，倚仗大西军余部在西南与清军对抗，要说他本人有多大能耐倒也没有，中规中矩，只是***比较好。最终同样是内讧，大势已去，逃亡缅甸的永历帝难逃一死。
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