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古代的“诰命夫人”是什么意思？具体有什么作用？
先说“诰”，这个字是什么意思呢？明清时期，形成了比较完备的官级制度，一品至五品的官员呢，叫诰，六品至九品的，则称敕。
“命”字呢，当然要和“诰”字放到一起讲。所谓的诰命，也就是皇帝封赏官员的官方文书。当然了，这个也跟品级密切相关，五品一下的，就不叫诰封，叫敕封了。
说完这个再说“夫人”两个字。在男尊女卑的封建时代，并不是所有的人都尊自己的老婆为夫人，多数是称一声贱内。所谓的夫人，是王公大臣的妻子，有一定社会地位才配得起这个称呼。
是不是所有的官太太都称得上诰命夫人呢？不是的。唐朝以后，朝廷会对官员的母亲和正房太太加以封赏。拿到了这一纸证书的，才能被尊为诰命夫人。
诰命夫人当然也是有品级之分的，在明朝，唯有一二品才能尊为夫人，三品以下，另有其他称谓，这里就不展开细讲了。
简单来说，这个虽然没有什么实权的“官方证书”，除了能拿来光耀门楣之外，还是有一些实际作用的——
一是能领到官方发放的俸禄；二是逢年过节，能穿得漂漂亮亮的，到皇宫参加皇后主持的宴会，相当于一个VIP入场券。
“诰命夫人”是一种荣誉称号，没什么实权。
虽然没有实权，却有很多特权。比如“诰命夫人”犯了罪，地方官是无权审判的，需经中央剥夺“诰命夫人”的称号后，才能审判定罪。如果是“一品诰命夫人”还能经常参加***宴会。除此之外，“诰命夫人”是有俸禄的。也就是说，你家是“双职工”，领两份工资，羡煞旁人。
第一步，你得是女人。废话！
第二步，你得生对朝代。如果生在唐、宋、明、清，恭喜，你有机会了。如果生在汉朝、元朝什么的，别想了，洗洗睡吧。
第三步，你得有“慧眼识人”的本事。这里的“识人”是指能找到一个以后能当大官的人，然后赶紧嫁给他。必须要快，不能让别人抢了先。要多大的官呢？至少也得五品。
如果没有这种本事，是不是就没办法了呢？还有个办法，就是自己生一个以后能当大官的儿子也是可以的。
第四步，有了当大官的丈夫或者儿子还不够，还差最后一步。你的丈夫或者儿子在做官期间，你得劝导他好好做官，得有政绩，对国家、对朝廷得有贡献，而且还得是功绩超群。
如果以上四步都做到了，那么就可以坐等皇帝加封。皇帝哪天一高兴，就会加封你为“诰命夫人”。
所谓“诰命夫人”是封赠的一种。
古代王朝***以推恩的方式，参照臣属的官阶和功绩，将官爵或封号授予其父母、 祖父母或曾祖父母，父祖存者称封，死者称赠。
以明代为例，封赠有两种，一种是常规考满封赠，就是文官京官任职满三年，外官任职满六年，只要最后考核合格，就可以封赠父母；另一种是特例覃恩封赠，是在皇帝登基、上太后徽号以及嘉奖个人的功劳时对父母封赠。
封赠代数由文官品级决定，一品封三代，二品、三品封二代，四品至七品封一代。曾祖、祖、父封赠直接按照子孙官职，曾祖母、祖母、母则依据子孙品级授予相应封号：一品为一品夫人，二品为夫人，三品淑人，四品德人，五品宜人，六品安人，七品儒人,另外妻子也可有封赠（必须先封赠母之后才封赠妻）。一品至五品，皆授以诰命；六品至九品皆授以敕命。
所以严格说来，诰命夫人仅指文官五品以上母、祖母、曾祖母的诰封。
接下来再说说作用，其实作用不用说，就是光宗耀祖。有诰命在身，首先身份变化了，已经不再是以前普通百姓了，现在也是有身份的人了，然后就是在家谱、地方志等史书中大书特书。获得诰封之后，一般会举行盛大的仪式，然后地方官都会参加，一些文人、官僚还会以此庆贺。对于诰命，一般家族都会小心保存，在儿子分家时不作为共同财产，而是将原件保存在长子处，其余儿子誊抄副本。
家谱记载嘉靖年间四川道监察御史毛奉韶妻子冯氏诰封淑人
说一个明代因为封赠而产生恩怨的小事例。成化年间河南巡抚、升任正三品南京刑部左侍郎的王恕，曾向朝廷乞求诰命以使他八十岁的老父亲能够在生前享受荣誉，但当时朝廷因他满考三年未曾赴京述职为由拒绝，而同时期的正五品传奉医官太医院使施安和正六品太医院院判方贤均为母亲求得诰命，不久王恕父亲去世，王恕因为此事始终愤愤不平，所以在后来官至吏部尚书时，对这些传奉医官极力打压，也算是另类的报复。这也可见明代文人对诰命的重视。
很多***作品中，都会有一些贵胄重臣的女眷受到朝廷的册封，被称作“诰命夫人”，一般是朝臣或者妃嫔的家人。汉朝以后，开始对于王公大臣们的妻室、母亲等女性家眷进行加封，称作“诰命夫人”，这些诰命夫人从自己夫君或者儿子的官阶品级。
更多的时候，还有一个比较熟悉的统称，称作“命妇”。宫廷之女眷称作“内命妇”，外臣之身有诰命者称作“外命妇”。
诰命夫人主要出现于唐朝、宋朝、明朝与清朝，一般来说，一定级别的官员的母亲、嫡妻能够有机会被授以诰命。
在唐朝，最著名的就是各种“国夫人”，比如武则天的母亲被册封为荣国夫人、姐姐被册封韩国夫人、外甥女是魏国夫人等这些都是命妇之称呼。命妇有一定等级，也有一定的俸禄，但是并没有实权。
事实上，“诰命夫人”只授予一品、二品官员的直系女性亲属、妻室，三品淑人、四品恭人、五品宜人、六品安人、七品之下称作孺人。
封建时代，女性需要遵循严格森严的礼法，即便是诰命夫人，也仅仅是附庸于自己的丈夫、儿子。明清时代，身有诰命之人与寻常女性是非常不同的，地方官员也要尊敬礼让三分。
不过事实也没什么实际作用，更多的还是一种荣誉。
要搞清楚“诰命夫人”是什么什么情形，那么我们首先要来理一理“诰命”的意思。
诰命，实际上是圣旨的一种，中国古代封建社会，圣旨其实是制、诏、诰、谕、旨、批的统称。其中诰跟敕是皇帝对臣僚赐予官阶或者封赠爵位兵赋予一定特权的凭证文书。
诰，是以上告下的意思，古代以大义谕众谓之诰。诰作为王命文书始于西周，秦时废掉而不用，汉代偶尔用一下。魏晋南北朝至唐代，遇文武官员升降赏罚的时候，即按官员品级给本人一种文书，称之“告身”，上面记载着官员品衔、任官事迹等等，相当于现在的任免证书。
到了宋代，这种单纯任免证书性质的“告身”，不仅可以用来任命官员、而且同时封赠官员的先代、妻室和子孙。生者为封，死者为赠。元朝时又对封赠官员按品级做了区分：封赠一品至五品官员用白色纸缮写，叫宣命；六品至九品官员以红色纸缮写，谓之敕牒。
明朝时，沿用唐宋之制，同时又吸纳了元代的做法，从封赠人员的条件、范围、品级、称谓、袭次，到诰命的颜色、图案、质地等等，都作了详细的规定。而清代则基本沿袭了明代的制度和做法，但也结合满族特点，有所变化，这种封赠制度一直使用到清朝灭亡。
至于两朝的诰命制度本文在此就不做赘述，单讲讲题主所问的“诰命夫人”。
诰命夫人是一个统一的俗称，它实际上是官员受封者祖母、母、妻封赠的称谓。明清基本相同，在称谓上有着严格的规定。一品官的曾祖母、祖母、母、妻称一品夫人；’二品官祖母、母、妻称夫人；三品官祖母、母、妻称淑人；四品官母；妻称恭人；五品官母，妻称宜人；六品官母妻称安人；七品官母、妻称孺人，八品九品官妻分别称为八品孺人、九品孺人。但不论几品夫人，只要获得封赠，俗称都叫“诰命夫人”。诰命夫人没有实权，但按照品级享受俸禄。
从上面这段介绍，我们可以知道这么几个要点，其一，诰命夫人的品级跟官员的品级是一致的，不可能出现一个七品官的母亲或者妻子成为比他品级还要高的诰命夫人；其二，诰命夫人受封赠的范围随官员品级而变化，一品能够封曾祖母、祖母、母、妻，而到八品九品就只能封妻了。
但如果官员因为犯事被降级了，或者升官了怎么办呢？
清朝时有这样的规定。顺治十四年定授封者如果授封期间遇到升迁或者降调，只要不是犯有贪酷之罪，或者已下诏给予诰。敕命之日后不幸身故者，均按原诰、敕命给予封赠。如果恩诏内有加级者，按照新加级给予封典。
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