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太极拳作为传统文化的载体之一，习练者如何从文化层面去理解太极拳？
据太极拳传人杨露蝉和孙禄堂谈论记录太极拳境界都提到以拳入道的境界。所以，《道德经》、《庄子》、《大学》、《黄帝内经》、《孙子兵法》和中国历史（汉朝和汉之前的历史）出土文物等等都能作为有更高目标的太极习练者的学习欣赏工具，提高太极指导思想理论水平，从而也提高太极验证道家思想的实际操作水平，最终成为道家理论的践行者，从而找到真正的太极拳，让中国传统文化成为滋养中国人的大宝藏。现代社会，各类物理、化学、生物、地理、人体解剖学、神经学、天文学、都应该成为太极拳习练者的指导书籍，让传统太极理论逐渐符合现代科学技术，让更多青少年能理解喜爱。
太极从文化而言，深澳而神秘。一般人是不可能理解的。太极道也，阴阳之母，动静之机。如果要把太极道混入拳术套路里面，是可以的。哪就要首先理解太极之理，即天地运行自然之规律，练到身上注入拳意当中。难乎？易乎？。你自己想办法解决吧！
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要想真正从文化的角度来理解太极拳，首先你就要了解什么是文化的角度？习练者不仅要学习太极拳的基本招式，还要努力领悟其中的诸多内涵。两者相通相融，才能更上一层楼。
什么是文化？对文化虽然没有一个准确的定义，也大多是一个宽泛的概念。但是具体到我们所理解的范围，大多也就是指，建立在一种认知基础之上的一切精神活动。这个认知基础可以是自然界，也可以是我们所处的社会和生活环境，我们不仅希望在知识技能方面掌握的，更希望在情感和思想上把握它，这就是文化！（当然这是我所理解的文化，仅供参考和借鉴。）
太极拳是我国特有的一种竞技运动，但是它又不是一个单纯的体育运动。太极拳是极富中国传统民族特色元素的文化形态。它将武术、艺术、引导术和中医完美结合，以中国传统儒、道哲学理论为中心思想，集颐养性情，强身健体，竞技对抗等多功能为一体，是高层次的人体文化。太极拳在对练习者的意、气、形、神方面的要求，非常符合人体生理和心理的需求，对人类个体身心健康以及人类群体的科学共处有着极为重要的促进作用。
太极拳还是国家非物质文化遗产，流派众多有着广泛的群众基础，其本身就蕴含着丰富的文化元素，其太极、阴阳的辩证思想尤为博大精深。其习练者唯有静心禅悟，如同锻炼一般坚持下去，方可有所收获。
文化的层面也包含多种：领悟武法的奥妙，诠释身心健康的正途，提升太极武学的修为，禅透自然和谐共处的境界……而不是仅仅只做一个练习者。任选其一，你便是在文化的角度上重新太极拳了。
太极拳习练者众多，最好是学从名师。不必理会门派之争，得其正法，博***众长为主。始终保持求学进取的心态，持之以恒，必有所获。而你所获得的这种认识，就是组成一种文化的必要元素。
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太极拳是以中国传统儒、道哲学中的阴阳辩证理念为核心思想，以颐养性情、强身健体、技击对抗等多功能为一体的中国传统拳术。
《易经》相传是人文始祖伏羲看到河洛交汇现象而创造，从而产生了太极文化。老子将易经的思想精华融入《道德经》中，创造了一个以辩证思维为核心的哲学体系。“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，即为世间万物皆可分为阴阳，一切事物均是阴阳的对抗统一。
太极拳用意念统领全身，以意导气，以气催形均基于太极阴阳之理念。如吐故纳新及引导术的练习。
在技击法中也应遵循阴阳之理如：以静制动、以柔克刚、避实就虚、借力发力，主张一切从客观出发随人而治。
总之，太极拳的一招一式无不与易经的阴阳理念息息相关。
太极拳属于传统文化，但它是传统文化中糟粕的载体。
文化的最重要的载体是语言文字，其次是制度、器物、风俗、技艺等。太极拳是传统武术的一种，而传武又属于传统技艺的一种，不过它体现出来的却是传统文化的糟粕——反智主义。
一提起太极拳，第一印象就是：以柔克刚。一提起以柔克刚，第一感觉就是：博大精深。一提起博大精深，第一反应就是：最高智慧、古人的智慧你不懂、科学的尽头是神学…………只可惜，太极中看不中用。不说闫芳***、雷雷***，即便当年太极宗师吴鉴泉的大公子吴公仪，出手还不是王八拳。
所谓的以柔克刚，完全违背力学原理。这个世界难道有两个力学系统？比如滴水穿石，与以柔克刚毫无关系，实际是水滴的势能转化为动能将石头表面分子不断冲开，外加上水的弱酸性与石头的碳酸钙发生化学反应，日久天长就在冲击点上击出小坑，最终将石头击穿。这个世界，只有以刚克刚，四两只能拨四两，拨不了千斤。
古代之所以会误认为以柔克刚，因为中华文化不存在科学的基因，没有客观世界的理念，只有天地人合一；没有形式逻辑，只有似是而非的归纳；没有实证研究，只有凭经验感觉。所谓的太极原理，就是建立在错误的世界观和认识论基础上的错误的方***。
太极拳，就是老年广播体操。
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