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有哪些曾经被人怀疑的历史***被考古发现证明了的例子？
2013年的一次考古发现，是一段扑朔迷离的历史公案浮出水面。
陕西省考古研究院在西咸新区空港新城的考古勘探中，发现一座单室砖券墓，该墓坐北朝南，水平全长36.5米，深10.1米。由墓道、5个天井、5个过洞、4个壁龛、甬道和墓室等部分组成。第4、第5天井与第5过洞及甬道被大范围扰动，壁龛开凿于第3、第4过洞两侧，未被盗扰，形制和出土物皆保存较好。
甬道内放置墓志一合，盖题“***故昭容上官氏铭”，青石质，正方形。志石高、广皆74厘米，厚15.5厘米。划细线棋格，阴刻正书32行，满行33字，共计982字。
这就是上官婉儿墓志铭，翔实的内容揭开了一段历史公案，证明李隆基撒了谎，后人的怀疑得到了证实。
上官婉儿是被李隆基杀死的，理由是她与韦氏集团和安乐公主沆瀣一气，是同伙。甚至出现上官婉儿和韦氏共享情人的说法。但是历史记载上官婉儿曾经与太平公主共同起草遗诏，立李重茂为太子，让李旦辅国，以平衡韦氏集团和李氏宗室之间的平衡，限制韦氏集团的非分之想。于是有人怀疑，上官婉儿是后期从韦氏集团改投太平公主一方，也有人怀疑，上官婉儿根本就不是韦氏集团的，李隆基杀他是因为上官婉儿是支持李重茂的，阻碍了李隆基篡位。不过这些说法都是根据史料猜想，并没有可靠证据。
上官婉儿墓志铭出土后，这一历史谜团终于揭开，上官婉儿根本不是韦氏集团的人，而且是旗帜鲜明的反韦氏集团者，曾多次进谏中宗李显，企图阻止韦氏集团的阴谋，为了阻止废掉太子，立安乐公主为皇太女，甚至以死相谏，金殿饮鸩***，后经多方抢救，才勉强保住性命。
上官婉儿是唐中宗李显的昭容，昭容属于九嫔里位置比较高的，仅次于贵妃，上官婉儿能够以死相谏，证明他对李显是很忠诚的。李显被毒死后，上官婉儿能够参与草拟遗诏，证明它的政治地位也是非常高的。上官婉儿墓志铭的出土，是此前的怀疑变成历史事实。上官婉儿真的不是韦氏集团成员，他的被杀基本可以肯定是因为她忠于李重茂，对李隆基篡位产生影响。
举个最近的例子，张献忠的宝藏在彭山江口通过考古发掘被证实。
关于张献忠宝藏的传说由来已久，而且一直众说纷纭。比如说张献忠的宝藏是否真的存在？如果真的有这批宝藏，那么埋藏在哪里？又为什么埋藏在那里等等都没有定论。甚至民间还把石牛对石鼓，金银万万五，谁人识得破，买进成都府这样的歌谣当做寻宝诀，可见老百姓对张献忠宝藏的传说是非常关注的。
文献中的记载一般是认可张献忠积累了相当多的财富，但是关于这批财富去向的说法就五花八门了。有的说张献忠把宝藏埋了，有的说张献忠作战失败，宝藏沉在了江底，还有的说先沉了一部分，剩下的又被埋了等等。关于这批宝藏所在地点至少也有5、6种说法，比如青城山、峨眉山、彭山、青神和新津等地。
2017年张献忠江口沉银遗址的发掘，证实了张献忠的宝藏确有其事，而不是传说。宝藏的所在地点就在彭山江口，原因是张献忠与明代参将杨展在江口打了一仗，战败后宝藏随着战船一并沉没了。
除此之外，殷墟发掘，证明商代晚期都城就在安阳，使殷商史成为信史。曹操墓发掘，证明了曹魏时期确实提倡薄葬。分子考古学的研究，证实 了人类确实起源于非洲。良渚遗址的发掘，使国际上开始承认中华文明确实有五千年的历史等等。
自明朝以来，人们一直相传陕西法门寺塔地下有神秘地宫，里面藏有大量宝藏，不过传说始终是传说，直到19世纪末，一场大雨冲垮了法门寺塔，让考古队有了重***现，这才有了神秘地宫的重见天日。
法门寺塔始建于汉代，初为唐代木塔结构，1556年在经过关中地震的摧残，宝塔坍塌殆尽，经过明朝重建为砖塔架构，一直矗立到考古发现。
1981年8月，陕西省宝鸡市扶风县遭遇了百年一遇的特大暴雨，暴雨夹杂狂风，竟然把矗立已有千年之久的法门寺塔吹塌了半截，塔内经书、佛品狼藉一地。
1987年，有关考古人员进驻法门寺塔，负责清理遗留下的建筑碎片，直到清理工作完成后，考古人员疑惑明代宝塔怎会有唐代塔基。原来显漏出的塔基外圈是明代所建，内圈则为唐代所建。
既然有了考古的重***现，加上民间一直流传的神秘地宫传说，考古人员申请了塔基发掘。
1987年2月份，考古人员正式开始了法门寺塔的地下发掘工作，塔基下方首先出现的是十字探方，工作人员用洛阳铲探测土壤，发现土壤下没有墓穴，不过却是挖到了石板垫层，等到掀开雕刻有雄狮的石板后，出现了一个两米见方的地洞口，只见从里面冒出云雾（后来证实是洞内温度低，而外面温度高，汽化现象），数不清的金银珠宝，闪闪发光，场面十分壮观。
不过考古人员发现除了金银珠宝，没有找到地宫的入口位置，所以继续沿着塔基勘察，最后发现塔基的正南方位是地宫的真正入口，入口处顺势而下的是十九级的狭窄青石台阶，走过台阶是不知年代，考古人员也无法破译的神秘文字刻画在上的地宫之门，后来解释是一种排除梵文以外的神秘咒语。打开石门，地宫真正的出现在了人们眼前。
我印象比较深的是《孙子兵法》的事情。
从宋代以来，人们对《孙子兵法》的作者是都有一些疑问。孙武的存在是肯定的，但是孙武一生征战，真的有时间能够把自己一生的战争经验总结下来写成这么成熟的文字吗？这一点，古人是存疑的。
而由于历史记载中又有孙膑这个人，以及“孙膑做兵法”的传言，故而有人认为，是孙膑做了兵法，并且在流传过程中，变成了孙子做的了。
这个论争因为没有实际证据的支撑，因而被争论了几百年，一直没有个定论。
结果，解放以后，考古学家在马王堆汉墓发现了《孙膑兵法》，其内容和《孙子兵法》完全不一样。这一下就证明了孙膑不是《孙子兵法》的原作者。
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