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如何看待明十三陵景区销售旗袍，马褂等清朝服饰以及清朝皇帝玩偶？
崖山之后无中国，明亡之后无华夏。在明朝皇陵景区，销售清朝的服饰，玩偶。这是满清***也没有干过的事。列祖列宗泉下有知，估计也要气的跳起来，大骂这是数典忘祖。
不知景区的管理者是无知还是不在乎，但是不论做人还是做事都应该坚守一些底线。清朝两百多年的统治就让我们忘了扬州十日，嘉定三屠了吗？就忘了抗清英雄史可法吗？史公廉信，临危授命，独撑残局、力矢孤忠。在扬州城破之时，本有亲兵部将掩护出城，但史公看到清兵砍杀百姓，毅然放弃撤离，高声喝止：“史可法在此，莫伤我百姓！”最后以身殉国。数点梅花亡国泪，二分明月故臣心。
抗清名将李定国率领大西余部坚持抗清二十年，两蹶名王，复地三千里，打的清军闻风丧胆，收复江南半壁江山。可惜清军势大，独木难支，最后败退缅甸。李定国听闻永历帝被害，呕血数升，泣血而亡。
抗清志士张煌言本为一介书生，面对国家危亡，弃笔从戎，高举义旗，聚众十数万，三次率兵北伐，可惜无力回天，被俘后誓死不降，慷慨就义。
郑成功为抗清与父亲决裂，率领部下独自抗清，纵横东南，数败清军，南京之战打的清军闻风丧胆，可惜因骄傲自满功败垂成，被迫退往东南，收复宝岛台湾，以台湾为基地坚持抗清，成为大明的最后一面旗帜。
明朝灭亡三百多年了，但是有些人有些事，应该被我们铭记。
看到下面很多人说着很多奇怪的理论，想了想，我还是决定自己回答这个问题把。
我先说一下，我不是大沙文主义者，我不会听到犯我强汉如何如何就***的。我不是明粉，我也不是清粉。我只是就事论事的来说这件事。
一、我国是个法制自由的国家
在北京的著名旅游景点附近销售国家法律范围内允许销售的产品，我看不出来这个有什么需要讨论，如果觉得有问题，请您拨打110。或者12306，向***反映求助。
二、我国是多民族国家
我国是个传统意义上多民族和谐共生的多民族国家。满族，作为我国的最主要的少数民族之一，宣传满族文化，销售满族的文化符号（衣服，玩偶）等等，都是我国本身民族政策下支持的，同时，这也是我国的少数民族与汉族之间可以和谐共生的最基础的根本。
三、各位的历史需要补席一下了
明十三陵景区销售清朝服饰和玩偶，我觉得这也算是当地的旅游特色，不应该带着历史的放大镜去苛责。
现在国内很多景区都已经商业化了，景区内外到处都是盈利性的商贩，商人所图唯有利而已，什么能吸引到游客，什么能让游客愿意买单，他们就会在哪里花心思。
游客都有炫耀心理，怎么向别人展示自己旅游过的地方呢？除了拍照留念，当地的特色小吃、纪念品绝对也是最好的选择。商人自然就会在这些地方费脑子，钻研有特色、有相关性的商品出来。就好比到了云南能买到民族服饰和鲜花饼，到了洛阳能买到唐三彩，到了西安能买到兵马俑和秦始皇的摆件一样。
明十三陵景区销售清朝相关产品，我认为也是旅游业的一种延伸，并无不妥。
难道我去看兵马俑时还要骂“汉朝臭狗屎”？我去看大运河时还要骂“李世民你妈炸了”？我去看铁木真像还要骂“朱元璋猪狗不如”？我去山西省游玩还要骂“白起你断子绝孙”？
你这种是什么思想？
我是堂堂正正的中国人，中国任何一个朝代的辉煌，我都敢大声说那是我中华民族祖先的辉煌。中国任何一个朝代的文化，我都能说那是我中国人祖先创造的文化。我在任何一个皇帝遗迹前，都敢夸我想夸的皇帝，都敢穿我中华民族任何地域的服装，因为这是我中国人与生俱来的骄傲和辉煌，是我中国祖先为我挣来的权利！因为不管哪个皇帝，在今天，都是中国人的皇帝！都是中国人的祖先！
我问你，山西人喜欢白起，有错吗？陕西人喜欢项羽，有错吗？藏族人喜欢诸葛亮，有错吗？***尔族人喜欢李白，有错吗？姓秦的喜欢岳飞，有错吗？姓朱的喜欢张士诚，有错吗？
中国人在中国的地盘，一不触犯法律，二不违背道德，你瞎操什么心？
明十三陵景区销售清朝旗袍、马褂清朝皇帝玩偶之我见
一字一句都是原创，禁止抄袭
文|红姐姐讲故事
明十三陵销售清朝旗袍，马褂，这不是我所想看到的，众所周知，明十三陵肯定是明朝的陵墓。有人卖清朝的东西，这算什么事啊。
游客去旅游，都是茂名而去的。
首先选品就不大正确，卖明朝的特产，小吃，小饰品，无可厚非，让游客感受明代的生活习俗，学习历史知识。而选清朝的东西，就有点误导消费者，
这样做，不尊重游客，就像有人在三亚买了一包新疆特产回去。对于游客来说，求他们的心里阴影面积。
当然也不尊重先人，尤其是皇帝玩偶，商家应该有职业操守才对，什么能卖，什么不能卖，在哪里能卖，在哪里不能卖，不能因为有钱可挣，就失了原则。
其次，给中国的文化事业添加了污点，中国历史渊源流长，我们不能因为个别商贩，给它添加污点，该自觉地还是要自觉。
以上是红姐姐讲故事对于明十三陵售卖清朝旗袍，马褂和皇帝玩偶的见解。
到此，以上就是小编对于茂名礼服定制的问题就介绍到这了，希望介绍关于茂名礼服定制的1点解答对大家有用。
