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喜庆的大婚之日，新娘为什么要穿绿色婚鞋？
俺是平顶山农村来，结婚来时候就是穿的绿鞋子。坐新娘车的时候还得往绿鞋子里面放一对铜钱或者硬币，到男方家里又放了一次硬币。最后绿鞋子就被小姑子给脱了拿走，才换的自己鞋。俺也不知道为什么这样做，现在家里结婚还是绿鞋子那。
我在平顶山地区从事婚庆以来，经历数千场婚礼，除了外地以外，本地人结婚新娘基本都要穿绿鞋，我朋友娶一个外地的姑娘，朋友很开明，外地姑娘也觉得绿鞋不好看，俩人都想着选香槟色或者红色婚鞋，但朋友家人却始终不同意，最终胳膊拗不过大腿，俩人还是买了个绿色婚鞋。但现在越来越多新人都不愿再穿绿色婚鞋了。我曾打听过很多当地老人为什么要穿绿色婚鞋，其实很多老人也并不知道为什么，但是老人们都说是以前传下来的规矩，但也有个别老人说其规矩源于很久以前这个地区有土匪强盗，总会抢媳妇，穿绿鞋就代表和土匪达成协议不抢这个新娘。也就从那时起出来的规矩。当然还有其他一些说法，但只有这个听起来还靠谱一些，所以和大家分享一下作为参考，至于这个习俗的真实来源仍旧众说纷纭中，我也会在之后的婚礼中继续打听寻找最为可能的真相。
本人在平顶山地区从事婚庆影像行业多年，有微单及航拍等专业设备，对地区民俗很感兴趣并对周边民俗多有考察，欢迎大家多多交流。
痴呆的司马衷为什么能作为西晋的皇帝？司马炎没有其他正常儿子吗？
对于这个问题咱也困扰了很多年。以前实在想不通，晋惠帝司马衷，一个皇帝，居然问出田中蛤蟆为谁叫，百姓没饭吃为什么不喝肉粥这样奇怪的问题，简直傻得跟个世外高人一样，这要是也能当皇帝，那咱也能当。后来细细发掘了一下才发现，让司马衷当太子，司马炎有自己的考虑。
这得从司马炎当太子说起：
在没当皇帝之前，司马炎也是个太子，而且差点成不了太子。当时司马昭也有其他儿子，而且司马昭更喜欢这个儿子。
司马昭有两个儿子，一个是长子司马炎，另一个是早已过继给他大哥司马师的次子司马攸。因为司马师死的早，所以司马攸几乎也是司马昭自己在养。司马昭是特别喜欢司马攸的，每次看到他，都摸着自己的床说：“这是桃符（司马攸小名）的座位啊”！
皇帝爹（西晋是司马炎建立的，不过司马昭跟皇帝也没什么区别，就是死的太突然没称帝，司马炎追封他为晋文帝。）说自己的床是儿子的座位，怎么看都是想立司马攸为太子，然而最后并没有立成，反而立了不太喜欢的司马炎，为什么呢？就是因为嫡长子继承制，等级森严，层层分化，是早就固定下来的。
皇帝就算特别喜欢一个儿子，特别想立那个儿子为太子，但是如果所有的大臣都反对，他也立不了，就算立了，等他死后，江山也不会稳固。一般情况下，历朝历代如果嫡长子还在的话，不会轻易立其他皇子的。
因为受益于自身嫡长子的身份，司马炎成功被立为太子，也成功当上了皇帝。
现在轮到司马炎立太子了
晋惠帝司马衷是中国历史上一个比较弱智的皇帝。有一个有名的故事，他当皇帝时，大臣禀报天下饥荒、百姓没饭吃饿死，他居然说了这么一句话：“何不食肉糜？”小民没饭吃，为什么不吃肉呢？这堪称千古笑话。这么一个傻皇帝，为什么会被立为储君呢？
司马衷是晋武帝司马炎的次子，母亲是皇后杨艳。司马衷是嫡次子，他还有个哥哥，但这个哥哥年仅两岁就夭折，依据“立长不立幼”的传统，他就成了第一顺位继承人。司马衷在九岁时就被立为太子，为什么晋武帝这么早就要立太子呢？
晋武帝这样做，是吸取三国时代的经验教训。三国时代以来，凡是“立幼不立长”的，都没有好下场。刘表立幼不立长，结果他一死，荆州就丢了；袁绍立幼不立长，他一死，河北就丢了。立幼不立长，极易导致兄弟相残，这是有史为鉴的。
立长不立幼的传统，尽管有某些合理性，但也存在问题。如果长子是个傻子，明知他不能胜任，却非要让他当皇帝，这不是把国家给坑了吗？
晋武帝立司马衷为太子后，很快就发现这个儿子，比阿斗还扶不起。他有些后悔自己的决定，曾经不止一次想过废掉司马衷。但司马衷最终没有被废掉，主要得益于以下两个原因。
司马衷能保住太子位，一则是母亲的保护。母亲杨艳皇后是个很厉害的人，尽管晋武帝十分好色，后宫妃嫔多达万人，但杨艳始终得到晋武帝的宠爱。不过，杨艳福分不深，年仅37岁就病死，在临死前，为保住儿子司马衷的地位，她向晋武帝提出最后一个请求：立堂妹杨芷为皇后。杨艳以自己的绝顶聪明，死后仍然为傻儿子保驾护航。
说来很奇怪，司马衷是个弱智，但他却生了一个十分乖巧聪明的儿子。司马衷的儿子名叫司马遹（yù），小时候便聪明过人。
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