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即将远嫁邀请了朋友当伴娘，来回路费将近3000，该怎么解决比较好？
这个路费应该你花，既然是你邀请的，又是朋友，就不应该问这个问题，你应该主动拿出来。我姑家弟弟结婚，从老家过来挺多亲戚的，有挺多是好久都没见了，过来了，姑姑是包吃包住的，路费没多少钱，应该是亲戚自己拿的，坐火车，100多的路费，毕竟人多，宾馆包了一层房间，天天吃饭都是去饭店，3.4天的时间，这些花费也不少，但是人既然来了，这些就得负责，你不能让人家来参加婚礼，还自己负责吃住这些费用。说回到你这，既然是你邀请的，就应该负责花销，我个人是这样认为的
你不但应该给伴娘掏路费，还要给人家发个差不多的红包。
我们这边一般伴娘伴郎都不随份子的相反你还要给人家红包，毕竟每个人结婚都不一定是周末，放着好好的班不上给你帮忙，该给人家的礼节不能少。
你说你嫁外地，那我说我表哥吧，我们家是陕西的，我表哥一直在广东上班，他结婚的时候亲戚20多个人来回机票，酒店他全包，而且还带亲戚广东玩。
其实这笔近三千的额外开支，应该在你在安排由谁来担当伴娘的时候早就应该想到的。你应该懂得鱼和熊掌不可兼得的，也就是说面子和金钱必须得失去一个。想要面子就应该付出近三千元的代价，想不失去这三千元就得丢掉面子。
我知道现在的年轻男女最讲究的就是面子，为了你一生中最重要的时刻用这近三千元买一次面子我认为值得。人生结婚只有一次区区的三千元可以挣回来，结婚一次的大面子丢了一辈子也找不回来。
什么时代说什么话，现代年轻人结婚不能我们那个时代年轻人比。不用说别的就是那个民政部颁发结婚证，年轻的夫妻每人就一张纸上面有***照片和***语录。中间三个黑字结婚证，上边写丈夫和妻子的姓名。不象现在鲜红的本本，三个金黄色的汤金大字结婚证多么漂亮多么庄重。
那个时候正是农业学大寨的时候，结婚的时候那象现在还坐轿车连大马车都不允许大马车都在忙着修梯田。只能用自行车载着新娘，去了婆家这就算结了婚，哎，这都是过去了的事情了马尾巴毛串豆腐提不得了。所以年轻人要珍惜当下，切忌不要生在福中不知福。
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谢谢悟空您的邀请。
只能说明你本身家庭条件也不是太好，然后嫁到老公那边条件也不是太好，那还充什么门面呢，闺蜜也要耽误工作，来回颠簸，如果晕车的人那更难受了，所以最好不要伴娘，省得你花钱，他受罪，在老公当地婚介公司，租个伴娘也是很不错的选择，还花不了这么多钱。远嫁没有那么多实力，还是只接受亲人的祝福就可以了，不要那么劳师动众，所有风俗一样不拉，该省省该简简毕竟以后过日子才是长久的。
经济条件不是特别好，就别搞这些虚头巴脑的了。
我曾经对于结婚有很多***，比如我们两口子唱歌，接亲时候换上自行车，让婚车和车队在后面跟着，不过后来全都放弃了，因为太累人。
结婚时候父亲已经不在了，母亲在打工，所以当时饭店、宾馆、总指挥、车队、婚庆等等全都是我一个人负责张罗，那真是忙的头昏脑涨，所有一切繁琐的形式大于内容的东西，都是能省则省。
现在回想起来，结婚仪式就是个累人折腾人的事，婚后幸福与否与这个完全无关。
你说伴娘，我们当时索性就没要伴郎伴娘，车队都是亲朋的，我那个开摄影公司的女强人同学给我老婆跟妆，我一个发小背着我的包，负责所有红包的保管，开玩笑喊着人在包在！
我结婚那天真是磨难多多啊，头一天晚上在哈尔滨答谢，第二天回老家办婚宴，第一天找好的主持人，我单位的一个大哥，因为单位突发***临时来不了，第二天老家找好的负责张罗事的我一个叔叔，我爸爸的拜把子兄弟，头一两天他母亲去世，也不能给我张罗了，而且他母亲去世的宴席跟我结婚的宴席是在同一天中午同一个饭店。
我大学时期的下铺兄弟，两口子定居广东，问我提前几天过来，准备订机票了，我死活没让，我是真的感觉没必要，来回机票好几千，我给他出他肯定不要，浪费这钱干嘛，我坚决没让他来，我说你以后什么时候回来了，咱们再单独答谢，真不用特意跑回来！
一切形式大于内容的事情，我都不太在意，甚至有些反感，多少人为了这么一点点外在的东西，把自己折腾的要死，让自己和家人苦不堪言，有的只是为了所谓的面子。
我父亲去世我都没通知单位同事和朋友，一是不想指望这个收什么礼金，二是没心情弄一帮人来我还得招待他们。
结婚时候我都想旅行结婚，逃避这些人情往来的琐碎杂事，只不过家人不同意而已。
历史上有哪些匪夷所思的***？
大家好！我是农夫看天下，很高兴能够参与回答这个问题。
历史上有哪些匪夷所思的***呢？我来说一个战国时期的燕昭王将一头猪养到30000斤的故事。
话说燕昭王姬职即位之后，大量地招贤纳士，任用贤能，前有大将秦开领兵大破东胡、箕圣国、真番，后有乐毅联合五国夺取齐国七十多座城池，一时之间燕昭王踌躇满志，威名遍布四海。大国尚且络绎不绝地遣使前来约好，北方的一些被打怕了的小国更是频频地摇尾乞怜，巴不得能够捞上一个俯首称臣的机会。
其中有一个北方的少数民族部落，为了巴结燕昭王，特地给燕昭王送来了一头猪。使者宣称这头猪己有120岁的年龄了，因为特别受宠，主人还特意为它取了一个名字叫做“养若溪”，当地的居民都把这一头大猪叫做“豕仙”。于是燕昭王也叫猪倌儿养着，燕昭王这一养又是整整养了十五年。
这时这头猪的身子已经长得足足有沙丘那么大了，它那粗得像大柱一样的四条腿却根本承受不了它的身体重量，无论是进食还是睡觉全都是趴着了。燕昭王看到这样的庞然大物后大为惊异，于是下令管理衡器的官员设法称出猪的重量。
于是管理衡器的官员弄来了十把大秤，每一把秤都可以承受500斤的称量，总共是5000斤的称重量。每一把秤安排两个身强力壮的年青小伙子，一共20个人同时发力，但是尽管所有的小伙子全都使出了吃奶的力气，却是不能动荡分毫。
争得抓耳挠腮的官员又连忙再去弄来了十杆大秤，每一杆大秤全都用上了两个秤砣，这时每一把秤的承重量已经达到1000斤，总共已经能够称量10000斤的重量了。一共用了80个膘肥体壮的大汉负责用肩膀起重。可是只听到“咔嚓、咔嚓”的声音连响一瞬间，所有的秤全都折断了，可是那头大如山的巨猪还是没有离地。
这时一位水官上前献策，建议运用“浮舟称重 ”的办法进行称重，结果称出的重量足有“千钧”之重。古时候一钧等于现在的30斤，那么这头猪整整30000斤重。据说后来的曹冲也是利用这个典故知识称出了大象的重量。
这个故事出自南宋吴曾写的《能改斋漫录》卷二《符子》之中，原文如下：
但不知30000斤的猪到底是怎样的呢？这个就不得而知了。不过能够把一头猪成功地养到30000斤，这种事情也应该是属于匪夷所思之事吗？
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