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  1. 农村葬礼很注重细节,尤其是出殡习俗多。出殡习俗都有哪些?

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我以为殡葬习俗作为历史文化可以研究保存,但在现实中大势宣传,推而广之,实在没有必要,生死虽是人生大事,适当操办也不为过。但也要根据各家的经济状况而定,沒能力减办有何不可。我就给后人交待了,我死后不设灵堂,直接拉去火化。用个罐子装上骨灰往东湖一撒,回归自然就行了。我主张生前好一点,比什么都强。

死者为大,农村出殡有许多讲究。若死者是老妇,必须让娘家人最后看一眼亲人,方可盖棺钉钉。若死者为老头,外甥侄子等晚辈要亲手把老人抬入棺中,然后把被子盖在老人身上,还要在棺中放上几枚硬币,这其中应该有视死如生之说。

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起殡时,棺材上要覆盖明镜(一块红布),上面写上死者的姓名、出生年月日,这等于到另一个世界报到时的***,相当于过去的墓志铭。然后,用大绳把棺材捆绑结实,大头八个人抬,小头四个人抬,就开始起殡上路。长子披麻戴孝要抱着老人的牌位(现在改为遗像)走在队伍前面,侄子侄孙要手持用柳枝扎成招魂幡紧随其后。


女眷中,长媳地位至关重要,要抱着老盆跟在棺材旁边。所谓老盆是放香火之类的东西,应该是用来祈求老人平安走到另一个世界。女儿侄女等近亲,要跟在棺材之后,一路走一路哭,哭的声音越大,越表示伤心。

到了墓地,长子要下到墓中,把墓象征性打扫一遍,寓意者尽最后一份孝心,然后把棺材下入墓中,再把老盆中的香点燃放在棺材上面,跟着,用砖头把堂门垒严实。这时长子衣襟中要包上一捧黄土,围着墓走上一圈,将黄土徐徐撒入墓中。接下来,帮忙的乡亲就会拿起铁掀,把墓填平,笼成椭圆形。

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最后,主事者招呼把贡品和一只大公鸡摆放在坟前,送逝者上路。公鸡会报晓,有通神功能,应该让它告诉上天,逝者要去报到了。然后,孝子们跪在坟前,在主事者的吆喝中磕三个头。接着放鞭炮,丧事彻底结束。

农村丧葬习俗,各地大体相同,但也各有所异。我们这里大都是三天丧。就是从死者咽气时算一天,第二天向亲友报丧,发唁电唁函,第三天出殡,上午众家亲友吊唁毕,下午先给亡灵送盘缠,(送上路钱)焚烧纸钱纸马,由司仪高呼亡者名子,上西北大路啦!之后众孝子回家入灵堂,之后由司仪点出至亲孝子先拜,再以亲疏陆续拜毕。再请亲友依次拜毕,这叫行上棺礼,礼毕,闭棺抬棺出殡,此时大门外准备了一块石头,一个底部钻了眼的泥陶盆,由长子将这泥盆摔碎,这叫摔”牢盆“。

这“牢盆”可大有讲究的,具说人死后,不但要喝孟婆汤,还要把生前玷污的水都要喝下去,(注意,生前要节约用水,少污染环境哟)这种惩罚,很难接受的,不喝就被鞭笞。所以这时亡灵便拿出儿女们给摔的“牢盆”盛污水喝,由于盆底被钻漏了,污水所剩无几,这样亡灵就少遭罪了。

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等摔罢“牢盆“,这时正式抬棺出门,众孝子依次跟在棺后痛哭送行,由长子手执招魂幡于路口或捌弯处,给抬棺者叩头相谢,此时最热闹处,就是村民们看热闹的人,那些妇人们对每个孝子评头论足,评谁哭得很不很,谁的样子如何,谁的鼻涕长…我倒觉得她们实在无聊!

等到墓前,先由长子进墓坑内点上长明灯,在坑内卧一下,这叫“温坟“,是种孝心。之后便是下葬,孝子行下弊礼,堆走坟头,亡者一世真的盖棺定论了。

谢邀!

淄博城市来龙口南山居住已经10年,刚来时一切都觉得农村的生活新鲜有趣,从当时的不太习惯到习惯,自己渐渐喜欢上了这里的民风民俗,对当地人的婚丧嫁娶也渐渐有一点了解。在此,就题主的话题讲一点自己所了解的当地办理丧事的风俗吧。

要说南山人办理丧事的风俗,那还得从刚来南山那会说起。初来龙口南山时,有时夜里睡的都香,突然就被一响鞭炮声惊醒了,不一会又是一声,当时十分纳闷,不知是何原因。后来经打听当地人才得知,这是当地的一种风俗习惯,只要谁家有人去世了,便就点燃一个炮竹,通知村里的乡里乡亲。乡亲们听到炮声,便就三三两两赶到逝者家里,帮助逝者家人料理后事。为什么会有此风俗,因为过去都是山区,村民们居住的都比较分散,那是即无法通讯又交通不便,所以谁家有人去世时,就燃放爆竹通知大家,请大家前来帮忙。

我还听说,过去这里办丧事,都是大操大办,请乐队,办酒席,流水席一桌又一桌。现在南山己经是风景区,过去的小平房都已成了大楼房,种地的人大都进了工厂上班,所以农村办理丧事的程序也都简化了。

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