大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中古欧洲贵族礼服颜色的问题，于是小编就整理了3个相关介绍中古欧洲贵族礼服颜色的解答，让我们一起看看吧。
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文武百官戴进贤冠，皇帝服衮冕入拜，明代宫廷嘉礼服饰有何讲究？
【衮】古代皇帝或上公的礼服。《说文》：“衮，天子享先王，卷龙绣于下常（裳）。”《诗经•豳风•九罭》：“衮衣绣裳。”毛传：“袞衣，卷龙也。”陈奐传疏：“衮与卷古同声。卷者，曲也，象龙曲形曰卷龙，画龙作服曰龙卷，加衮之服曰衮衣，玄衣而加衮曰玄衮，戴冕而加衮曰衮冕。天子、上公皆有之。”
【冕】古代帝王诸侯及卿大夫所戴的礼冠。后专指皇冠。冕由“冠”和“延”（延是冠上的一块长方形的版）组成。延约前后沿各用五彩缫绳穿玉，垂于延之前后，名之为“旒”。天子亡冕十二旒，诸侯九，上大夫七，下大夫五。中古以后臣下不得黄成冕，故常以“冕旒”作为帝王的代称，如王维《和贾舍人早朝大明宫之作》：“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”古时每遇改朝换代，照例必将冠服制度重新修改，因而冕冠代有异同。
【文武百官品服】品官所着之服。古代官员分为九品，凡是有品级的官员称为品官。品官等级不同，其品服的颜色、形制、质地也不同，以示尊卑。如《唐会要》载：“三品以上服紫，四品五品服绯（大红），六品七品以绿，八品九品以青。妇人从夫之色。”《明史•舆服志》：“一品大独科花，径五寸；二品小独科花，径三寸；三品散答花无枝叶，径二寸；四品五品小杂花纹，径一寸五分；六品七品小杂花，径一寸；八品以下无纹。”“其带一品玉，二品花犀，三品金极花，四品素金，五品银极花，六品七品素银，八品九品乌角。”不同朝代，文武官员品服礼制也有所不同。
农村家族中的“五服”指什么？
在农村常说的“出五服”或者“没出五服”，其实就是家族亲属关系远近的关系!在古代是指五种丧服，后来演变为五辈人。即高祖、曾祖、祖父、父亲、自己，就是五服。像一些地方说的“五服之内为亲”，意思就是说，血缘关系在五代人之内的都是亲人!超过五代的则是“出五服”了!
下面就结合农村的一些实际情况简单聊一下，以供参考：
一、什么是五服？
一般常说的出没出服，就是指五服!最早出现在儒家典籍《仪礼》丧服篇中商周时期根据血缘关系所制定的五等丧服制度，由重至轻分别为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，故称“五服”，一般越亲，则服重!具体表现为：
1、斩衰：
为最重的一等丧服，一般服丧三年（实为25个月）
因以最粗的生麻布制成，衣袖口处不缝边，简陋粗恶，犹如刀割斧斩，而丧服上衣为“衰”，因此，被称为“斩衰”。
适宜人群：臣为均，子为父，未嫁女或回归宗族的已嫁女为父，妻为夫，承重孙为祖父等。
在农村生活的人，对五服这个词一点都不陌生。自己在家族同辈的人中，互相之间血缘关系处在几服了，都记得比较清楚。这个从过年过节的礼尚往来就能看出，尤其在婚丧嫁娶方面表现的更清楚。
在中国，同姓同宗的汉族人，按血脉传承的顺序，也是有远近之别的。人们常说，谁和谁是没出五服的兄弟，更接地气儿的说法，两人是近门儿。现今农村家族中常说的五服，指的是高祖父﹑曾祖父﹑祖父﹑父亲到自身的五代人。
其本义指的是，晚辈为已逝长辈所着丧服的样式，亲者服重，疏者服轻，依次递减，共分：斩衰cuī、齐衰zīcuī、大功、小功和缌麻五种，称为“五服”。
古代中国的丧服都是使用麻布制成的，亲戚远近是通过麻布的粗细程度区分的。其中斩衰用最粗的生麻布制成，为重孝。天子驾崩后，臣民为天子、父亲去世，未婚儿女为父亲穿孝才批斩衰。
依次往下排列，到最后的缌麻，就是最轻的了，由粗麻变成细且孰的麻制成，披戴缌麻的人跟死者家的亲戚关系，就属于远亲了。
到此，以上就是小编对于中古欧洲贵族礼服颜色的问题就介绍到这了，希望介绍关于中古欧洲贵族礼服颜色的3点解答对大家有用。
