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苗族一共分多少种？
苗族按照语言大致分为是湘西方言苗族、黔东方言苗族和川黔滇方言苗族三种。
湘西方言苗族旧时称红苗，因为女性会穿红色百褶裙，男性在腰间系红丝带而得名。主要分布于湘西，贵州松桃县，湖北的恩施、宣恩、来凤、鹤峰和重庆的秀山、酉阳、彭水等县。
黔东方言苗族旧时称九股黑苗，分布于黔东南，广西融水、三江，湖南靖州、会同等县，贵州安顺、黔西南、黔南州等地。黔东苗族服饰和银饰繁多，目前经常见到的苗族银饰和服装的样式大多来自黔东苗族。
川黔滇方言苗族数量最多，主要分布于贵州中部、西部、南部、北部和川南以及云南全省。
苗族包括哪种族？
苗族按照语言大致分为是湘西方言苗族、黔东方言苗族和川黔滇方言苗族三种。但是由于苗族与汉族长期交往，有一部分苗族兼通汉语并用汉文。

苗族，是一个古老的民族，散布在世界各地，主要分布于中国的黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼等省区，以及东南亚的老挝、越南、泰国等国家和地区。
根据历史文献记载和苗族口碑资料，苗族先民最先居住于黄河中下游地区，因战争等原因，逐渐向南、向西大迁徙，进入西南山区和云贵高原。
苗族按照语言大致分为是湘西方言苗族、黔东方言苗族和川黔滇方言苗族三种。
湘西方言苗族旧时称红苗，因为女性会穿红色百褶裙，男性在腰间系红丝带而得名。主要分布于湘西，贵州松桃县，湖北的恩施、宣恩、来凤、鹤峰和重庆的秀山、酉阳、彭水等县。
黔东方言苗族旧时称九股黑苗，分布于黔东南，广西融水、三江，湖南靖州、会同等县，贵州安顺、黔西南、黔南州等地。黔东苗族服饰和银饰繁多，目前经常见到的苗族银饰和服装的样式大多来自黔东苗族。
川黔滇方言苗族数量最多，主要分布于贵州中部、西部、南部、北部和川南以及云南全省。
恩施市这么美，你会去那里旅游吗？
恩施是中国知名旅游城市，被誉为“中国旅游新发现”，是一个很值得旅游度***的好地方。
恩施的美在于自然景观和人文风情。如果你来恩施旅游，我一定会推荐你去这个景区，方能不算白来。
梭布垭石林景区
这里被誉为“四亿年地质奇观，五千年巴人秘境”，还被称为“世界第一奥陶纪石林”，是国家AAAA级旅游景区。有着秀美壮丽的自然景观和新奇独特的民俗文化。景区平均海拔900多米，属亚热带季风湿润气候，冬无严寒，夏无酷暑，植被良好，动物***丰富，自然景色迷人，被誉为“戴冠石林”、“天然氧吧”。
恩施美景太多，以山水景观为主，要说唯一性，有看点，还是当数恩施·梭布垭石林景区，4.6亿年的沧海桑田，宛若海底迷宫。
一米阳光温暖的铺洒在古老的岩壁之上，你会陶醉其中，忘记时间的流逝。
梭布垭石林海拔1100米，夏季气候舒适，在景区入口观景台可以观赏日出日落美景。
即使在冬季，依旧可观雪原峰林和雾凇。
马上元旦，梭布垭石林一年一度的土家庙会民俗盛世将要举行。
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前段时间刚去过，长期生活在车水马龙的城市，终于有机会去恩施见识一下大自然的鬼斧神工，到达恩施真是发现处处有美景，与科罗拉多媲美的恩施大峡谷，土司文化浓厚的恩施土司城，世界第一奥陶纪石林，每一处风景都深深的吸引着我，推荐大家去恩施玩~
苗族的分类？
苗族按照语言大致分为是湘西方言苗族、黔东方言苗族和川黔滇方言苗族三种。但是由于苗族与汉族长期交往，有一部分苗族兼通汉语并用汉文。
湘西方言苗族旧时称红苗，因为女性会穿红色百褶裙，男性在腰间系红丝带而得名。主要分布于湘西，贵州松桃县，湖北的恩施、宣恩、来凤、鹤峰和重庆的秀山、酉阳、彭水等县。
短裙苗:当地女性身穿五寸长的百褶短裙，仅为了遮住臀部，美丽潇洒，颇为勾人魂魄。
长裙苗：以穿戴长到脚跟的百褶长裙和彩带而出名，长裙苗服装十分大气美观，银饰也相当的精美，是节日的盛装。
长角苗：苗寨依山而建，原始质朴，这个族群的人们日出而作，日落而息
喜鹊苗：这个族群的女性衣服酷似一只翱翔九天的喜鹊，三根细长的喜鹊羽毛插在盘起的头发。
松桃苗族：女装以色彩绚丽，工艺精湛而闻名天下，独特精美的银饰品令人眼花缭乱，最为特别的就是头上的头帕。
尖尖苗：尖尖苗以头戴尖帽而出名，所以被人称之为尖尖苗。
歪梳苗：歪梳苗以妇女在发鬓点部插一根半月型的木梳而得名，木梳长20厘米。
锅圏苗：锅圏苗最大的特点就是头上带着一个像锅圏的圆圆帽子。
花苗：因妇女身穿美丽的刺绣，繁花似锦而闻名于世界。
苗族的种类？
苗族支系按其服饰的色彩有“红苗”、“花苗”、“青苗”、“白苗”等称谓，按其服装的款式有“锅圈苗”、“披袍仡佬”、“剪头仡佬”等称谓，按其居住地有“东苗”、“西苗”、“平伐苗”、“八番苗”、“清江苗”等称谓，按汉化程度有“生苗”、“熟苗”等称谓，无一而足。现代苗族支系可划分为以下类型：
湘西黔东支系：该支系自称“果熊”，旧时称为“红苗”，以湘、黔、渝、鄂边区（即武陵地区）为分布中心。使用语言为苗语湘西方言，内分东部和西部两个土语。东部土语主要通行于湘西沅陵、泸溪、辰溪及古丈部分乡镇，西部土语则通行于湘西凤凰、花垣、吉首、保靖、永顺、龙山、麻阳、新晃，贵州松桃、铜仁、江口、印江、石阡、德江、沿河、玉屏，重庆市秀山、酉阳、彭水、石柱，湖北宣恩、咸丰、来凤等县。现今除湘西、松桃、铜仁和秀山、彭水等县有部分仍保持本族语言和服饰外，其他县已基本汉化。该支系服饰为湘西型各式。
施洞支系：该支系自称“蒙”，分布在贵州台江施洞、老屯、良田、平兆、四新、五河、宝贵、坝场及与之相邻的施秉县马号、***、双井和黄平县山凯等乡镇。语言为苗语中部方言（又称黔东方言）北部土语施洞话，服饰为清水江型施洞式。
革东支系：该支系自称“蒙”，其与施洞支系为亲邻支系，分布于台江革东、交东、宝贡，剑河县温泉、岑松等乡镇。语言为苗语中部方言北部土语革东话，服饰为清水江型革东式。
革一支系：该支系自称“木”。主要分布在台江革一、台盘，凯里凯棠、翁项、地午、旁海等乡镇。语言为苗语中部方言北部土语革一话。服饰为清水江型革一式。
台拱支系：该支系自称“蒙”，清史称“九股苗”。分布以台江台拱镇为中心，遍及县境内台浓、南省、方省、红阳、登交、坝场、报将以及革一、革东、宝贡等乡镇的部分村寨。使用语言为苗语中部方言北部土语台拱话。服饰为清水江型台型式。
巴拉河支系：该支系自称“嘎弄”，清史称“九股苗”、“黑苗”等。分布以巴拉河两岸为中心，遍及雷山县全境，台江县排羊、台盘、南瓦、南宫、交下等乡镇部分村寨，凯里市挂丁、平乐、开怀、格冲、九寨、地午等乡镇部分村寨以及剑河县太拥乡部分村寨。语言为苗语中部方言北部土语，其中西江、丹江、桂丁土话各有差异，挂丁话被子确定为中部方言苗文标准音点。服饰为清水江江型西江式。
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