大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于江阴礼服租赁***的问题，于是小编就整理了2个相关介绍江阴礼服租赁***的解答，让我们一起看看吧。
汉服买正被喷山，你怎么看待这一类事情？
很高兴可以为大家回答这个问题，希望我的回答可以为大家带来帮助，同时也希望可以赢得大家的喜爱。
下面我就给大家分享一下我的个人观点,让我们一起探讨一下这个问题！
我认为穿汉服是对中国文化的一种尊重，中国文化博大精深，然而中国的许多的文化也正在慢慢的灭绝，之前的汉服也随之不见，就在近几年，穿汉服的人越来越多，汉服穿起来具有美观性，并且其中的汉服也可以让大家对中国之前的文化加深记忆，大家都知道汉服运动，说起汉服运动大家可能联想到汉服，其实这场运动是为了让中国人唤醒对中国文化的认知，也是对中国文化的一种负责。
中国文化是全世界都无法渗透的文化，其中的奥秘真的太多太多。
以上就是我个人的全部个人观点，希望可以对大家有帮助！
谢邀。
对于不明真相就肯定的认为别人穿***货的人，完全可以甩他一张购买记录截图，再怼回去
对于鉴山这种行为，我认为就它本身来说不算错，穿***货也确实不对，但是在不是特别肯定的情况下还是不要随意下定论的好
清朝古尸的墓主身穿王爷官服，为何却留着明代的发髻？
这个情况应该是清朝统治者不得不对汉人做出的妥协让步。清朝入主中原之初因强制***“剃发易服”引发了大规模的***和反抗，以江阴最为著名和惨烈，阎应元带着10万江阴民众或战死或被***无一逃走投降，幸存者仅老幼53人，几乎全城殉难阎应元城破被俘英勇就义。但清军付出的代价同样惨重，死伤3王18将士兵75000人，史称“江阴八十一日”。***坚守传统礼法风俗习惯的威力让清廷忌惮恐惧，清朝继承了明朝大部分的典章制度，尊孔孟，对民间信仰习俗也干涉不多。***还有一个恶劣的习俗：妇女裹脚。满人妇女是从来不裹脚的，清朝统治者明知裹脚是摧残妇女的恶习，也只能放任不管了
乡愁为你解答。题主所说的一定是发生在北京石景山的“龙袍干尸”未解之谜。
在06年5月北京市石景山区玉泉路的一个施工现场意外的挖到了一具清代的干尸。伴随着的他的出土，带来了一系列的未解之谜，轰动一时，吸引着各方面的人进行研究和探讨。
虽然北京作为历朝古都，拥有数量众多的古墓，出土了大量的文物，但这个墓地里出土了北京地区唯一一具干尸，而且尸身1.73米，左脚竟然有六个脚趾。
- 此人下葬棺椁的棺头上所载为：皇清诰授中宪大夫拙吾黄公之灵柩。但是专家查遍了所有的文史资料，都没有找打任何关于黄拙吾的记载（下面都以黄拙吾称呼）。
- 陪葬物有康熙通宝，所以来说黄拙吾最早也就是康熙年间下葬的。但留着的是明朝的发髻，显然违背了清朝留发不留人的举措，何况他还是一个四品官员。
- 黄拙吾共穿了三件衣服，外边的补服上绣的却是一品武官才有的麒麟的图案，但是清朝宪大夫却是四品文官。更奇怪的是里边还穿着只有亲王以上才有资格享用的“四爪蟒袍”和“五爪龙袍”两件龙袍。“五爪龙袍”是皇帝上朝时才会穿的礼服。多尔衮被鞭尸的一条罪状就是生前私藏御用龙袍等欲置于棺椁之中随葬，何况一个小小的四品官员。他手里还握着只有皇室才配拥有的朝珠。
以上只是对出土的黄拙吾所带来的疑问给大家做一个详细的说明，有的人推测是明朝皇室后裔，有的人推测是顺治帝，也有的人推测“黄拙吾”为“吾黜皇”的意思，也就是说黄拙吾为太子胤礽。历史不容戏说，至于黄拙吾是谁，目前都没有确凿的证据，是没法下结论的，也就成了“龙袍干尸”未解之谜。
2006年，北京玉泉路附近的工地，出土了一具干尸，这具干尸身上所穿的是一套清朝的武官麒麟补袍，这是从一品的职业，墓主人的地位不言自明。在棺木上还刻有一句：“皇清诰授中宪大夫拙吾黄公之灵柩。”官位却是正四品的“中宪大夫”。
而奇中之奇的是：墓主人的发型是明朝的束发样式，而且在墓中还有着一件清朝样式的陪葬龙袍。一时间引起不小的轰动。
黄拙吾究竟何人？
有学者认为：吾就是我，拙就是废黜，黄通皇，黄拙吾的意思就是被皇上废黜我。并由此推断墓主人的真实身份，其实就是康熙年间两次被废的太子胤礽。不过后面这种推断被推翻了：因为“中宪大夫”、“麒麟补袍”和“明朝发型”三者都解释不通
胤礽虽然被废，但依旧是清廷的理亲王，不需要有官职和“麒麟补袍”，而且康熙虽然深爱汉学，可胤礽却没有记载过他有多爱汉族文化，又怎么可能带着前朝发型下葬呢？最重要的是，胤礽下葬处是在天津黄花山的理亲王陵，又怎么可能出现在北京玉泉路呢？所以胤礽之说不足为信。
现在流传最广，也是最可靠的说法是：黄拙吾是一位明朝遗老，明亡后投降满清，官至中宪大夫。但一直思念前明，所以让家人在下葬的时候，把自己的头发盘起来，仿造明朝发型下葬，也算是全了自己一片思明之心了。
至于“麒麟补袍”和“陪葬龙袍”也很好解释：满清入关之初，对投降的***大力宣传，对他们也是赏赐甚多，“麒麟补袍”应该就是追封黄拙吾的官位，而“陪葬龙袍”应该是清统治者赐予的，而且是顺治帝的可能性极高。
因为在清初入关之时，对龙袍的管制还算宽松，越品级的衣服除了不允许穿在身上、不准烧毁、不准损坏之外，其余的可以自由处理，包括变卖。而如果是御赐的话，则可以穿戴，甚至陪葬了。“陪葬龙袍”的来历应该就是这样的。
本文作者/狐史首丘：主写三国，次写明清，其余百度，然后乱编，喜欢点赞！
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