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东北师范大学附属中学有礼仪校服吗？
东北师范大学附属中学在我国的吉林省长春市是全国的重点中学，也是吉林省的重点中学，他是有礼仪校服的，因为每年学校举行个性重大的活动是必须传礼仪，幸福也是有鼓乐队的，他们的礼仪校服做的很美观，在我们观赏的同时，表演出来都很整齐，所以每个学校基本上都是有礼仪校服的
朝鲜族(韩民族)的民族图腾是什么？
图腾是鹤 朝鲜民族各氏族的图腾信仰中有熊、虎、鸟的信仰，与鸟图腾(卵生)崇拜的资料很多。扶余、高句丽都曾在东北建立过早期的国家，其统治阶级鸟图腾崇拜的观念直接影响本氏族。以三国、两晋时代高句丽诸王古坟(吉林集安)的壁画中两幅主人乘鹤飞升的画像作推断，高句丽王族是崇拜鹤的，乘鹤飞升、飞仙羽化的观念早已形成。朝鲜民族的崇鹤心理，还可从巫俗中找到依据。巫俗源于母系社会的图腾崇拜，巫党在妇女中传承，所唱的《帝释神歌》“……门前的宾朋贵客，都是乘鹤往来的神仙。”反映出鹤与神仙为伍，人可以乘鹤飞升，称为仙鹤的思想观念。朝鲜民族民俗中关于鹤的说法也很多，如鹤不能吃，食之必死，尤其是丹顶鹤。科举时代认为鹤落之处为福地，是有人中举的先兆。“松鹤延年”以祝白头偕老，新郎的礼服上“双鹤飞舞”寓意爱情纯真夫妇比翼双飞。崇拜仙鹤的观念逐渐成为朝鲜民族的重要心理因素。
公司年会上想穿旗袍，长春哪有做旗袍的啊？
哈哈哈，我个大老爷们儿还真不懂这个，况且还是个关于长春的问题。
刚刚与长春的我二大爷家的堂姐的做服装生意的姑娘微信半天。她说，长春北方市场，还有个什么桂林胡同，春华地下都有。
我几百里迢迢的绕了好大的弯子，就打听到这些，具体的情况自己再去找找吧。睡觉了，早安。
不清楚你想做什么价位的，如果是随便穿穿，就去站前的黑水路、远东转转，一百块钱左右，能买到。另外，中东也有卖的。选成品，就比较便宜了，不一定要在本地购买，淘宝选购也是可以的。
旗袍很具有中国特色，如果比较在意品质，可以订制一套，只要量好尺寸，选完面料，等个一两天，一件合身又美丽的旗袍就可以穿了，长春现在可以定制旗袍的店家也越来越多。比如，永春商场里有一家，店主叫云玉凤，老人是长春老二商店退休职工，做了十几年旗袍了。
长春80后小伙张海超业内也挺出名，制作中式传统服饰已8年，媒体报道过很多次，他目前是佳仪印象的首席服装设计师，找他私人订制旗袍需要提前两个月预约，手工缝制一件旗袍8千元左右。
都说胡人汉化，有没有汉人胡化的情况？
***的胡化，古已有之。广义的说，从汉语文化圈移民到欧美，后代变成“香蕉人”，也是一种胡化；狭义的说，胡仅指中国北方少数民族，这种胡化也是历史悠久。胡化，也有深浅之别，像唐朝武惠妃试穿胡服，杨贵妃跳一支胡人舞蹈，这些很浅，甚至都算不得胡化；深度的胡化，除了语言、生活习惯、服饰的胡化，还伴之以民族心理认同的变化。我以清朝的例子说一说。
清太祖努尔哈赤建立的八旗组织，从一开始就是多民族的。《八旗通志》记载，在创业时期的400个牛录中，就有***牛录16个，有满洲蒙古牛录308个，蒙古牛录76个。308个满洲蒙古牛录中，也有编入了少量的***。
随着后金、清朝的不断壮大，旗下的***也逐渐增多。从崇祯二年到崇祯十一年（1629~1638，天聪三~崇德三），十年中四次破关而入，掳掠***约二三十万。入关后，畿辅一带被迫投充旗下的汉民大约5万人。这些沦为奴仆的人，绝大多数被编入了满洲旗下。
《广阳杂记》中记载：“满洲掳去***子女年幼者，习满语纯熟，与真女直（指满洲人）无别。” 被掳***女子，无论为奴为妾，衣服穿戴均改满洲式样。这些***子女，自幼在满洲人家庭内生活，最易被同化。何况当时满洲人正处盛朝时代，依仿满俗是一种时尚。他们在讲满语、着旗装的同时，生活起居无不率同满俗，男子剃发，女子天足，放弃汉姓，改称满名。
满洲旗下一部分***，原来是辽东地方的平民，因为在关外时期曾与满人一同戍守边台，被称作“台尼堪“。入关后，他们的子孙仍与满洲人同编一佐领，享受同等的待遇。随之，陆陆续续的将汉姓隐去，改用满姓满名。取“台尼堪”中的“台”字的谐音，改姓“台”或者相近的“唐”、“谈”。化到这种地步，说明在心理上认同满人，而不是***。
乾隆五年曾经有过一个谕令，特准蒙古、高丽、尼堪（***）、台尼堪、抚顺尼堪等在清朝兴起初期加入八旗的族群，附于满洲姓氏之后。这些人与满洲人长期共处，感情深厚，生活习俗和精神面貌，甚至心理状态都已经满化。所以清***放心的批准他们载入《八旗满洲氏族通谱》。法国传教士白晋称八旗中的***为“鞑靼化的***”。
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