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闲暇之余你会带上志趣相投茶友一起去有禅境的山品茗，叙茶不？
想象很美好，现实很骨感：大家都想山上品茗水涧烹茶，但没有多少人能做到。
首先，在山上泡茶得有热水。一般旅游景点禁止明火，那么要有热水只有三种方法：一带热水瓶上山，但这个方法几乎没有人愿意用，因为既然上了山那肯定是想用山泉水，谁还想从山下带凡人之水上来泡茶啊？？二带户外便携式燃气罐与小灶，方便煮水，但这个需要一定的经济成本，且山上明火操作也有一定的危险性，得谨慎使用；三是直接租用山上寺庙的烹茶器具，目前国内还没见有哪个景点愿意只给你租煮茶器之类的，要租都是直接空间打包出租，即茶事场地租用，这个经济成本就更大了。以上为景区情况，非景区呢？自家的无名小山其实情况也差不多的，只是可能经济成本会比景区少一点儿罢了，但麻烦是必不可少的。
如果说是冷水泡茶呢？听起来就简单多了，直接带个绿茶或新白茶+三两茶具上山就好，然后找个靠近水的地方，取水开泡。但有两个问题要考虑，一山上泉水直接泡茶是否干净卫生？有些身体虚弱的人喝个冷水都会拉肚子，更别说喝山泉水泡的寒凉性茶水；二是冷水泡茶一般耗时比较久，大约1个小时的等茶时间，来的都是很熟悉的朋友还好，如果有不太熟悉的茶叙朋友，那么这个1小时的等茶时间大家还得想想该干点什么来暖暖场子，否则就得尬了……
最后一点，山上煮茶注意防火安全以外，水涧泡茶的同学还得注意自个儿的人身安全：毕竟山水久流，青苔点点，一不小心就是摔倒啊或是茶具磕碰坏了啥的，所以到山上茶叙的朋友要注意什么？好茶可以带上山，但贵重器具就免了吧，万一摔了磕了那不得心疼死啊？？
很愿意，美景香茗，乃是绝配。最理想的地方是深山之中，原始森林，环境幽静，有一条小溪，水边是光滑，形状各异的鹅卵石。就在小溪边，踩着鹅卵石，用清凉的溪水洗手，洗脸。捡表面已被溪水冲刷得光滑明亮的石头，用来磨手，再在水边搭一个石头灶，烧水煮茶。
远处有一条不大不小，银白色的瀑布，由于距离远，隐隐有些水声，几声鸟叫，几声蝉鸣，偶尔有风吹树梢的声音，煮茶壶冒着白气，香茗就好了。
河边玩累了，就转移到半山的凉亭内，从这里，看溪，看瀑布，虽远，但更清晰。茶，继续煮，有一张石桌，桌上有一张棋盘，一边下棋，一边饮茶，内外都是自然的气息，无尽的放松与陶醉，玩笑几句，无需考虑深浅，无拘无束，与阳光共舞，与树荫牵手，与友人欢歌，谁说唯独酒会醉人？茶也会醉，山水美景也会醉，彼此通透，无防备，无所求的友人更会醉。
理想总是丰满的，现实总是骨感的，当有这个时间空闲的和心思的时候，搬物件上山是个麻烦事，去现成的度***公园又太过吵闹。
曾经去过野外，先烧烤，再饮茶，也许是多了荤腥，染了不洁的原因，总感觉不够清爽愉悦。后来想明白了，最美的，都在诗里和脑海中，现实总是带着缺陷和污点的。
在忙碌的生活中，约上三五好友，带上茶具找一处幽静的地方品茗闲谈，是一件非常幸福的事情。中国的茶文化博大精深，真正能将茶发挥的淋漓尽致的人，在对品茗的环境也是比较高的。
如果仔细观察的话，会发现大部分有茶具的场所都会置放一些梅兰竹菊等一些禅性的东西。品茶的最高境界应该就是能和自然融合，达到天人合一的境界。品一口最原始的滋味，呼吸新鲜的大自然空气，听鸟语花香，看溪水潺潺，这样的生活也是挺惬意的。
其实在快节奏的生活里，能抽出闲暇来约上志趣相投的你好友去品茗是一件实属难得的事，别说是找一处有禅意的山林了，就是平时梦约得到一起喝茶志同道合的人就少之又少，连平时能在生活中约到一处安静的茶楼都很难。
所以，闲暇之余倒是想叫上几个好友去有禅意的山林里品茶，身边却很少有人喜欢喝茶。很多时候，更多的时间里我们都只能习惯自己一个人，一个人享受茶的时光。
茶好，水灵，具精和恰到好处的的冲泡技巧，自然造就了一杯好茶，加上有一个品茶的幽雅环境。
这时，已不再是单纯的饮茶了，而已上升为一门综合的生活艺术。
因此，茶的品饮，除了对茶本身“啜英咀华”外，品茶环境的塑造也是很重要。
清山秀水，小桥亭榭，琴棋书画，幽居雅室，当然是理想的品茗环境了。
品茗环境包括的方面很多，通常由园林，建筑物，摆设等几个方面组成。
一般说来，公共饮茶场所，因层次，格调以及饮茶者的目的不一，要求当然也不一样。
茶道讲究“和，静，怡，真”，把“静”作为达到心斋座忘，涤除玄鉴，澄怀味道的必由之路。
佛教也主静，佛坐禅时的五调：调心，调身，调食，调息，睡眠，以及佛学中的“戒，定，慧”三学也都以静为基础的。
佛教禅宗便是从“静”中创出来的，可以说，***静虑是历代禅师们参悟佛理的重要课程。在***静虑中，人难免疲劳发困，这时候，能提神益思克服睡意的只有茶，茶便成了禅者最好的“朋友”。
饮茶亦可以悟禅，由于饮茶与佛教的清规，哲学，教理，观念有许多互通之处，从而便产生了“禅茶一味”之说。但这不是说，茶就是禅，禅就是茶，指的是禅和茶在精神上的互通。
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