大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于礼仪抹胸礼服发型的问题，于是小编就整理了2个相关介绍礼仪抹胸礼服发型的解答，让我们一起看看吧。
《妖猫传》《武媚娘***》里的装束都是半抹胸，唐朝后宫的服饰真的是这样吗？
别被电影院所影响，也别被一些古代画家所影响，真实的写照就在一些唐代古墓的出土中。尤其是近年出土的著名的“郭新庄唐墓”，你可以搜索来看看。宫女们不是低胸的。至于有回复说，******，那更加不可能啦，想想就知道，成年人该知道，而不是某些以讹传讹就相信。
确实穿，但分时期，不一定都穿。
古代服装流行变化的速度很快，受当时的文化交流、气候环境、风气观念等等因素影响，不会一成不变。唐代后宫服装除了被礼法明文记录的大礼服外，其他大部分场合的服装也一直随着流行变化而改变，或者本身宫中习尚就是流行变化的源头之一，从初唐到晚唐变化相当大。
唐代包括后宫嫔妃确实流行过低胸露乳装，但并非一开始就如此。
初唐女装风格尚与隋朝类似，崇尚纤细的身形，并相对保守。当时的宫中嫔妃，大多梳着高髻，身穿大袖襦衫；身份普通的宫女更多穿着窄袖衫子。衫子多为交领或圆领，不管窄袖广袖，领口相交的位置都很高。
初唐上衣领口相对盛唐较高，裙腰也极高，露胸程度小。
《步辇图》中的贞观时宫女，身材纤细。
此时裙腰位置也极高，甚至束到了胸上腋下，几乎靠近领口。服饰上的保守，还体现在妇女出行的遮蔽上。宫人、王公之家的贵妇不仅平时遵守礼教，衣装严裹，出行乘马时，也须头戴一种障面蔽尘之巾“幂离”，全身上下挡得严严实实的，“全身障蔽，不欲途路窥之”。
所以崇尚纤细窄身的身材，并且又穿着几乎高到领口的长裙，里面还要穿着衫子的初唐后宫，是不太可能看到胸线的。
晴雯和宝玉，2人3次床边亲昵，为何晴雯却不像袭人一样拿下宝玉？
因为晴雯“心比天高”啊，她是一个很自尊的女孩。
晴雯虽然只是一个丫环，“身为***”，但是在她的自我认知里，自己和别人是平等的。包括其他丫环努力巴结的“主子”们，晴雯也不觉得就比自己高一等。碰到不喜欢但又惹不起的，比如王夫人，她就“躲着走”，没事绝不会像袭人那样往王夫人跟前凑。遇到脾气好或者有涵养的，她干脆直接开怼，随心所欲想说就说。比如给黛玉吃闭门羹那回，她就毫不顾忌地抱怨某些人老是夜里跑来怡红院，给丫环添麻烦。至于和宝玉的日常顶嘴，更是家常便饭。
这样的性情，确实容易“招人怨”，然而宝玉偏偏喜欢这样的直率不做作。宝玉的包容无疑助长了晴雯的“气焰”，如果不看她的丫环身份，其实晴雯就跟现代社会青春自信的女孩差不多，尽管做的是服务工作，但是从心底里不觉得自己低人一等，更不会去“伺候”那些不尊重她的人。
晴雯是喜欢宝玉的，但因为她的自尊，她不屑于用身体作为手段去换取宝玉“身边人”的位置。同样，她也看不起用这些手段讨好宝玉的人，这从她牙尖嘴利、话里有话地讥讽袭人、麝月、碧痕等人就知道了。其实晴雯要得到宝玉的青睐很容易，宝玉本来就特别喜欢她，也主动对她发出了邀约，但晴雯怎么会做她本来就看不起的这种事呢？
晴雯虽然是丫环，但是在心里把自己当成一个洁身自好的姑娘。如果不明不白就和宝玉发生了关系，那跟她看不起的苟且之人有什么区别？毕竟在这种身份限制下发生的关系，其性质不过是主子兴起，丫环迎合，一方“服务”另一方。这有悖于晴雯自我认知中人格平等的意识，所以，在没有名正言顺的宝玉“屋里人”身份支持下，晴雯是不会和宝玉如此暧昧的。
参见以往的相关问答：
《晴雯临死前为何要与贾宝玉换穿内衣？》
《晴雯之于宝玉是怎样的感情？》
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这就是晴雯的魅力之处。
文本第七十回：
晴雯的美丽，王熙凤是这样评价的：
那宝玉是个什么样的人？闻得傅试有个妹子傅秋芳才貌出众，聪明过人，他都早已有了遐思遥爱之心。姿色如同莺莺小姐的芳官，聪明外露，姿色秀丽的四儿，都是宝玉慎重对待的人，更不必说，阖府上下几百个丫头里首屈一指的花魁晴雯了。绝色的女子，本来就占先天的优势。所以，晴雯不必刻意讨好宝玉什么，宝玉也对她娇宠不已。
原因很简单，因为够美嘛。
文本里，宝玉至少两次去撩晴雯，但是都没撩到手。
第一次是，宝玉邀请晴雯侍侯他沐浴。晴雯直接拒绝了，摇着手，笑道：
第二次是芳官晴雯一早就在怡红院玩起来了。晴雯穿着红色睡鞋，骑在芳官身上，按住芳官胳肢，穿着红色抹胸的麝月也在捉弄芳官。宝玉压根没有理会她。而是直奔穿着红色睡鞋的晴雯。晴雯触痒不禁，笑着回过头来与宝玉对挠。
如果说此时的宝玉尚未知人事，也就没什么值得玩味了。关键是宝玉此时早已与袭人偷试云雨情了。听见黛玉一句：
到此，以上就是小编对于礼仪抹胸礼服发型的问题就介绍到这了，希望介绍关于礼仪抹胸礼服发型的2点解答对大家有用。
