大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代典礼服饰颜色等级的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代典礼服饰颜色等级的解答，让我们一起看看吧。
中国古代几品官员穿什么颜色的衣服？
明朝官员穿红色，平民穿冷色调为主的颜色，红色只在婚嫁是穿，皇帝特有的是金黄色，代表至高的权利，除皇帝外任何人都不能穿带有***的衣服，不然则视为谋反，处以极刑。在服饰的色彩上，汉族视青、红、皂、白、黄等五种颜色为"正色"。不同朝代也各有崇尚，一般是夏黑、商白、周赤、秦黑、汉赤，唐服色黄，旗帜赤，到了明代，定以赤色为宜。但从唐代以后，曾长期被视为尊贵的颜色，往往天子权贵才能穿用
2、官服分颜色从唐朝开始：三品以上紫袍，佩金鱼袋；五品以上绯袍，佩银鱼袋；六品以下绿袍，无鱼袋。官吏有职务高而品级低的，仍按照原品服色。如任宰相而不到三品的，其官衔中必带“赐紫金鱼袋”的字样；州的长官刺吏，亦不拘品级，都穿排袍。这种服色制度，到清代才完全废除，只在帽顶及补服上分别品级。清代官服原则上都是蓝色，只在庆典时可用绛色；外褂在平时都是红青色，素服时：改用黑色。
春夏秋冬在古代对应的颜色？
春天：绿色，嫩绿、草绿、配合五彩缤纷的花朵的颜色。
夏天：湖蓝、天蓝、柠檬黄、配合热带植物橄榄绿等颜色。
秋天：土黄、中黄、赭石、配合一些成熟的颜色等等。
战国时代，七雄的国旗都是什么颜色？有什么依据？
任何一个国家，都有一种上天赋予的德行，这种德行用五行来表示，就是金木水火土五种。因此，国家的政策特点，所崇尚的颜色等等，都必须与它一致，这叫德性相符，唯有如此，国家才能受到上天的庇护，可以安稳顺畅的长久运转。晋分三国后，魏国继承正统，以王族自居，因此沿用周朝火德，国色即为红色；韩国虽出自晋国，但为了表示独立的德行，便推演出木德，因此国色为绿色；赵国也出自晋国，与韩国一样，但推演的结果比较特殊，火德为主，木德为辅，就是火木德，国色即为七分红色，三分蓝色。
齐国比较特殊，始祖为姜子牙，并非王室成员，但姜子牙依然以周天子德性为德性，国色为红色，就算是春秋霸主齐桓公时期，也是红色。后来到了田齐时代，齐国不能没有自己的德性，但又不能传承火德，于是又推演出“火德为主，金德为辅”，因此国色为紫色。在七国中，只有楚国不是被周天子册封的，春秋时期，楚国的战旗等颜色都是五花八门，遭到中原诸侯的嘲笑。战国时期，楚国以炎帝后裔自居，与皇帝同德，于是为土德，国色为土黄。
燕国本为王族，可以名正言顺的继承火德，但是燕国对周王室不断衰败的历史刻骨铭心，早有独立之心。因此认为，先祖的火德既然衰亡，要兴盛，必然反其道而行之，于是推演出水德，因此燕国国色为蓝色。在战国七雄中，唯有秦国没有确定自己的德性，但却崇尚黑色，令中原各国嘲笑，认为秦国是蛮荒之地，不懂王化，是一个怪诞的西部邦国，而秦国依旧不改，我行我素，最后却统一了六国，让黑色遍布中国大地。
战国时期，流行的是阴阳家学说，各诸侯国的旗帜颜色和服饰颜色都是有讲究的，根据的就是该国的天赋德命。阴阳家认为，任何一个王朝和邦国，都有上天赋予的德性，这种德性用五行来表示，就是金木水火土五种德性。这个国家和王朝的为政特点，必须和它的德性相符，它崇尚的颜色也就是国色。这样这个国家才能在上天的庇佑下安稳顺畅地运行。
黄帝***是土德，崇尚的是***，旗帜和服饰都是土***的。夏朝是木德，崇尚的是青色。战国七雄也是崇尚这个说法。魏国继承的是火德，服饰和旗帜都是红色的。韩国为了表示自己特立独行的德性，推演出木德，旗帜和服饰都是绿色的。赵国推演出“火德为主，木德为辅”的火木德，旗帜的颜色是七分红色，三分蓝色。齐国，在春秋中期以前，以天子德性为德性，旗帜和服饰都是红色的，到了田齐时代，战国争霸，齐国推演出火德为主，金德为辅，旗帜和服饰颜色是紫色。
楚国是蛮夷自立后被册封的诸侯国，之前是旗帜有五色，服饰是杂色。到了战国，楚国推演出炎帝后裔，和黄帝同德的土德，服饰和旗帜都成了土***。最特殊的是燕国。燕国推演出燕临北海，天赋水德，燕国的旗帜和服饰都是蓝色。战国七雄中，只有秦国没有确定德性，但是举国都崇尚黑色。秦国上至王公贵族，下至平民百姓，甚至杂役奴仆穿的都是黑色为主色系的衣服。朝堂上的大臣们，都穿的黑色的朝服。秦国朝堂的装修风格也和其他诸侯国有区别，是黑色为主色调。
秦国人崇尚黑色是有原因的，据史籍记载，早年秦文公外出打猎时，曾经捕获过一条黑色的龙。这是水德的象征，所以秦国的历代统治者都认为秦国是水德，崇尚水。而水德对应的就是黑色。所以，从春秋战国时期的秦国到一统天下的秦帝国，都崇尚黑色。秦国的后勤补给和其他诸侯国不一样，是国家补给。秦国的军旗也是统一的，由国家提供。秦国的军旗也是黑色的，有人问，为什么秦国用黑色作为军旗的颜色？
到此，以上就是小编对于古代典礼服饰颜色等级的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代典礼服饰颜色等级的3点解答对大家有用。
