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大同结婚有哪些风俗习惯呢？
大同人结婚的风俗流程：共分为四部分也就是四天：下茶——迎娶——回门——打当日
大同人结婚的前一天，男方上午要去女方家里下茶,男方家人要带上好茶叶和糕点，（各两盒）叫下茶,去的目的是先把没准备好的事情都在说清楚,别到结婚那天刁难男方家人,到了晚上男、女双方家人都要给准新娘准新郎吃顿骨头和翻身饼子[馅饼]。
1、男方家里带上车队去女方家接新娘去的时候还要带上离娘肉[猪肉肋条5－7条]两瓶红酒,葱,女方家人要准备的绿豆,带佐料的饺子,带根的青菜,返还的离娘肉！男方家要为新郎新娘准备晚饭,有带佐料的饺子,跟挂面,男方家的朋友在新房开始戏弄新娘,挂面套饺子来年生个胖小子,这就叫吃对面饭,最后才可以洞房花烛
2、男方娶亲需携带三类物品，即：红布包两个，内装红脸盆一个，洗刷用具一套，镜子一个，及红毛毯、红盖头、红鞋、红棉袄、红棉裤等；离娘肉猪肋5－7根，红纸包裹；红酒两瓶，缚带须子母葱一根，红线缠绕，不可打结。
3、男方娶亲人员到达后，女方安排茶点招待，摆足红筷、吃碟等，主要物品有：糕点、水果、茶水、香烟、糖果等。母亲可亲自现煮水饺招待新郎、新娘。
4、女方回品亦分为三类，即：带来的红脸盆、洗刷用具、镜子等原物带回；离娘肉赠五回二，赠七回三；绿豆（此绿豆到婆家后速速泼水，出芽愈早愈好）一瓶，上缚红筷两双、双胞胎带须芹菜一棵，红线缠绕，亦不可打结。
新郎多准备些红包,到新娘家也要拦门和端洗脸水的. 就是去接回门的一般带1--2个蛋糕 还有就是准备点红包,因为新娘走时候一般婆婆家的亲戚会把新娘的鞋或者别的什么东西藏起来。新娘着红鞋、红棉袄、红棉裤、红盖头离家，由新郎抱入婚车，座下铺红毛毯，（里面放钱）中途不可着地；至婆家后换婚纱，典礼一般在饭店进行，在新房亦可。
1、司仪宣布婚礼开始。2、由新郎或者新娘父亲带新娘入场。3、证婚人上台发言。4、新人交换戒指。5、双方父母发言，送上寄语和祝福和嘱咐的话。6、新人代表致答谢词，向双方父母献花。7、新人行礼、拥抱亲吻、开香槟倒香槟、切蛋糕、喝交杯酒。
阎锡山衣锦还乡却没有大张旗鼓，为何走到村头就下车步行？
民国时期，全国陷入混乱。但是有一个地方很特别，就是军阀阎锡山所占据的山西。山西在他的治理下可谓是百姓安康，甚至连上学都不要钱。周边很多省份难民纷纷逃往山西，希望在这里寻求避难。
阎锡山出生在山西五台，故乡情怀特别严重。即使工作再繁忙，平时只要有时间，都会回家看看。当他坐上山西第一把交椅时，就提出回家祭祖的想法。
当时很多人认为他这是衣锦还乡之举，其实也是在情理之中。部下为了迎合他的意愿，先是大操大办十几个车队送行。但是他拒绝了属下的好意，只是带了几个随从，开着平时的车就回家了。
当汽车到达村头时，更是停下车步行。遇到昔日长辈，按照当地礼节问好。丝毫没有显山露水，在老家祭祖完毕就匆匆离开，周围人也不知道他这几年究竟干了什么。
在这之后的很多年里面，阎锡山每次回到老家。从来都是收起在外面的架子，本本分分的做一名山西五台“普通人”。后来很多人问他为何如此行径？
他的回答很令人动容，自己老家孕育了他。就算在外面过得再风光，回到老家在老人面前还是一个孩子。做人不能忘本，我是在乡亲父老眼皮子下长大，怎么会在他们面前炫耀？
而阎锡山并没有只是说说而已，他先是在山西普及义务教育，又建设起诸如太原兵工厂在内的工业体系。改善了山西的交通情况，在农村地区推行六政三事。抗日战争时期，更是积极投入到抗战中。是所有军阀当中，口碑比较好的一位。
阎锡山当了都督以后，其实一直忙于公务，顾不得回家。可是他对于其父亲的外债，却始终念念不忘。
1913年，他派叔岳丈到五台县清理债务，才把债务还清。
后来，阎锡山回了几次家，因为当时太原到河边村的公路，以及铁路都尚未开始修建，所以，他每次回家都是带20多个护兵，骑马回村。
据说他从不惊动乡亲，村里也从没举行过欢迎仪式。
阎锡山总是悄悄地回来，悄悄地离开。
有一次骑马进了村，街上有几头毛驴驮着砖块，慢慢腾腾地走着，挡了阎锡山的路。
阎锡山的马弁跳下马，要抽打老乡的毛驴，阎锡山连忙阻止说：不要打，你就让它慢慢走好了。
后来，太原到河边村有了简易公路，那么，为什么阎锡山也不乘车进村，而是到村头就下车步行呢？其实还是这么三个方面的缘由。
阎锡山的故里原为五台县河边村，解放后属定襄县管辖，阎在为人处世上很有自己的特点。
阎锡山在辛亥革命时推翻了山西巡抚陆忠琪的统治，从此登上了山西都督的宝座。
历史已成过去，现在想起阎锡山 的当年，已经快百年之事了。无论用什么观点评价阎锡山，都别忘了那是一个军阀混战，民不聊生的特殊时代。处在乱世的阎锡山，能把家乡山西治理成一片世外桃源，人民安居乐业，确实不愧一代人杰。
清光绪九年九月初八 ，阎锡山出生在五台县河边村，父亲阎书堂，当时是慈禧太后的御用***办，负责慈禧的生理卫生和日常用品，整个清宫的脂粉绸绢，都由阎书堂提供。
慈禧非常信任忠厚正直的阎书堂，听说阎书堂喜得贵子，要做阎锡山干娘，权倾朝野的慈禧能为阎锡山干娘，也是阎书堂求之不得的。后来阎书堂在阎锡山五岁时，带他进京认干娘，阎锡山宁死不从，此事也就不了了之。
阎锡山20岁进入日本陆军士官学校，以第一名的成绩毕业于日本陆军士官六期。日本***亲自接见了他，并进入日本陆军军官学校。与东条英机，冈村宁次都是军校同学。当时日本陆军学校有一条校训【要做就要阎百川】
回国后的阎锡山 ，慈禧一心把自己的娘家侄女那梅许配阎锡山为妻，阎锡山没有答应，说满人事多，不守妇道。阎锡山娶了大自己八岁的邻居徐竹青为妻，徐竹青早年丧母，父子相依为命，为照顾脑血栓瘫痪在床的父亲，一直没有嫁人。
阎锡山理解她，并愿意和她一起照顾岳父。徐竹青被眼前的弟弟感动，三日后嫁给阎锡山。虽然阎锡山后来成为山西第一人，终身不纳一妾，与徐竹青相亲相爱，相濡以沫。
所谓“衣锦还乡”在中国是一个十分悠久的历史传统，每一个人在功成名就之后都想回到家乡做点事情也好，祭祖也好，反正是要光耀门楣的。
前几天刷抖音的时候就看到恒大老总许家印陪父亲回河南周口老家，那才叫一个衣锦还乡，如今的许家印2900亿，还能回乡去看望父老乡亲，说明许家印先生在成功之后不忘初心，不忘生他养他的地方。
然而，许家印却说“不为衣锦还乡，只求回报乡梓”，回到家乡后，许家印同乡亲们吃了一顿有地瓜、黑窝头、煮***萝卜、地瓜汤的大餐。
这才是真正的大佬，现在很多成功的人，早就忘了哪里是他的故乡了。
说起来这个衣锦还乡，并不都是光耀门楣的事情，这个典故最早说的是楚霸王项羽的事情，项羽攻占咸阳后，有人劝他定都关中以图天下，结果项羽却分封诸侯，看到秦宫破壁残垣，因此说到“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者”。这就是项羽衣锦还乡光宗耀祖的思想，关羽在建功立业之后迫切的想要回到家乡炫耀。
最后我们看到的是，“至今思项羽，不肯过江东”，项羽和我们大多数人一样，只想衣锦还乡而不能在落魄的时候回到家乡。
现在多少大学生毕业后在北上广过的不如狗，却不敢回到家乡，没有出息的人回到家乡迎接你的只能是热嘲冷讽，纵横在外面上两年班混不下去了，回到家乡的时候，从大家的脸上都能看出来他们心理的话，那谁家那谁，上个大学白念，出去连个工作都没找到。
有点感慨万千，话题扯远了，接下来再说阎锡山衣锦还乡的事情。
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