山西礼服定制店,山西礼服定制店地址

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  1. 长治哪家影楼好呀?
  2. 新婚“回门”的习俗是怎么回事?为什么定在第三天?
  3. 京剧服饰中,那个披在肩上的那块类似于坎肩的叫什么?
  4. 赵武灵王为什么要胡服骑射?

长治哪家影楼好呀?

1、长治大台北婚纱摄影

2、长治市城区大台北婚纱摄影成立于1998年12月16日,22年来,一直秉承与国际先进的婚纱企业的管理理念同步,至今隶属于盛佰世婚嫁实业集团,集团涵盖婚纱摄影,婚庆儿童摄影,儿童早教,彩妆礼服馆,钻戒定制,等等多品牌风格的集团公司,有着顶尖的技术团队和创作精英在为广大新人朋友打造专属作品和服务

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新婚回门”的习俗是怎么回事?为什么定在第三天?

欢迎打开历史宝藏。

中国古代有很多的“约定俗成”,很多习俗直到现在都很有影响力。

相信不少地方还有这样的风俗习惯。

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为什么会有这样一个习俗呢?

姑娘初来乍到,到夫家,什么都不熟悉。离开了十几年甚至二十几年生活的地方,到一个新的环境,必然是有很多不适应的地方。

三天回门,也是让姑娘回一次娘家,缓解一下对老家的依恋。

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再者,经过三天和夫家的相处,肯定会有一些对新家的感受,不少话,在夫家不好说,但是到了娘家之后,就可以作为主人的身份,和丈夫好好交流。

中国历史文化悠久,咋们老祖宗也留下了很多遗训和规矩。关于第三天回门的风俗据查其实流传至今大概有2千多年了。

时候的儿女亲事大多是由媒婆牵线搭桥,遵从“媒妁之言,父母之命”,所以很多时候两人在成亲之前都不曾互相谋面,掀盖头时才知对方长相,更谈不上互相了解了。

所以定在第三天回门,也就是婚后回岳父母家拜访。娘家这方在女婿回门时要大摆宴席招待贵宾。

如果离家近回门后可当天返回婆家,若是远嫁需留宿几日,新郎新娘双方需分开住,也是让小两口好好休息的意思。

因为古代规矩繁多,思想也比较传统。婚前什么都不懂,且古时结婚年龄也小。所以婚后恐新郎新娘房事过多,回门也有看看女儿保护女儿身体之意。作为父母也会教女儿一些在夫家的规矩礼仪

对于现代社会来说有些地方还保留这些规矩,但大多地方已经摈弃了这些规矩,现在的年轻人都是自由恋爱,结婚前大家都互相了解,想什么时候回娘家都行。


新婚之后第三天“回门”这个习俗是从古代传下来的,以今天的科学去分析,古人定的这项习俗是非常合理的。

古代的女人出嫁前基本都不会抛头露面,连男人的面都见不着,更不用提什么婚前性行为了,可以说百分之九十九都是处女!

而新婚的第一夜自然要过夫妻生活,而第一次夫妻生活必然会让处女膜破裂,而造成创伤。而无论是新郎还是新娘,在初经人事之时自然欲望高涨,频繁的夫妻生活自然不利于伤口的愈合。

而第三天回门,并且回门三天,刚好可以让新娘在娘家休息三天,让伤口愈合。而且在夫妻生活中产生的困惑和不解,还可以向自己母亲请教,不至于被蒙在鼓里或做出啼笑皆非的事!

时至今天,这样的习俗似乎没有了多少用处。可这毕竟是从古代传下来的,我们也希望尊从传统博个好兆头!


新婚“回门”的习俗是我国婚俗文化中的一个重要程序之一,也是新婚最后的一道程序。在古代男女新婚期是很有必要的,有一定的科学道理,同时也是一个不可或缺的新婚礼节。

(迎新娘)

对现在的新婚夫妇来说,此道程序也就是为遵循古***俗,一种礼节上的形式而已。

中国民间的新婚“回门”时间因地方不同,习俗稍有差异,所定的回门日子也不尽相同,但大多数为第三天。之所以确定第三天这个日子,主要是由古代婚姻习俗决定的。古代男女青年的婚姻没有自由恋爱一说,绝大多数都是按媒妁之言,父母之命来执行,因此,有的男女青年在进洞房以前,连对方是什么模样都没看到过。再说古代男女青年结婚的年龄比较小,一般女的为十五六岁,男的为十七八岁,按现在来说都是不太懂事的年龄。虽然民间在新婚之前,女方由其母或其嫂子进行一些男女同房知识的辅导,但这种知识讲的人一般很难启口,未必讲得那么具体,听的人也是羞羞答答,未必听得进去。而作为男方,基本上没有人传授这方面的知识。这样男女双方只有在新婚后的生活中积累经验。

记得上世纪八十年代有一本《新婚必读》的科普书籍,对改革开放之初的年轻人中的影响很大,是当时的畅销书。此书充分肯定了古代新婚后夫妇回门习俗的科学性,认为新婚后定在第三天回门,合理地安排了新婚夫妇的休养时间,符合现所提倡的新婚卫生健康,尤其有利于女方的休息和身体恢复,使夫妻之间以后的生活更加和谐幸福。

(新郎新娘交拜仪式

这一点可能现在的年轻人不太理解,他们会问,为什么说回门可以休息,难道夫妻不住在一起了?古代确实是这样,回门时,夫妻不能同房。古代新婚回门大多是“双回门”,也就是新婚夫妇一同回到岳母家里,由女方的兄弟姐妹接回家。我国民间有一个规矩,女儿女婿到岳母娘家是不可以同房的,因此,回门的时候新婚夫妇晚上不能同睡一个房间。回门在岳母娘家里一般要住两天,然后回到男方家里。直到现在,中国民间依然有些地方保存了这种风俗,从今天年轻人的角度来看,大多认为这种风俗是一种封建迷信,是一种传统“陋习”,应该革除。事实上,现在这种习俗的讲究也越来越少,也只农村的老人还保留了这种思想。

新婚“回门”是古代整个婚嫁礼仪中的一部分,也是整个婚嫁礼仪中的结尾,是夫妻新婚后第一次回女方家看望双亲及亲戚,是一种不可缺少的礼节。回门后整个婚嫁礼仪也就宣告圆满收官,接下来就是小夫妻俩的共同生活,女的回娘家,不一定要丈夫相陪。

回门第一是新郎和女方亲戚见见面 互相认识一下 第二就是女方父母看看女儿女婿两人关系是否和谐 一般由娘家嫂子问小姑两人的性生活情况 以防男方有生理上的问题 比如阳痿不举等症 总之 回门就是这回事 去时要带一 个小孩压车 四个或者六个抗篮的 宴席上新郎要偷一样东西带走 回门去时走的哪条路 来时还要原路返回 不许走别的路 中途不许拐弯去别的地方 太阳落之前必须回到婆家

京剧服饰中,那个披在肩上的那块类似于坎肩的叫什么?

叫做云肩

 云肩常用四方四合云纹装饰,并多以彩锦绣制而成,晔如雨后云霞映日,晴空散彩虹,故称之谓:云肩。

在京剧服装里起到不可或缺的装饰作用。

云肩是从隋朝(581-618)以后发展而成的一种衣饰,它围脖子一周,佩戴在肩上。到清代(1644-1911)时,云肩普及到社会的各个阶层,特别是婚嫁时成为青年妇女不可或缺的衣饰。发展到后来,云肩多在岁时节令或婚嫁时佩戴。

云肩的形式多为“四合如意”形,也有条带状。云肩的制作一般做成两层八片垂云,每片云子上或刺绣花鸟草虫,或刺绣戏文故事。

一件精美的云肩需要很长的时间才能绣成,其工艺之精巧,令人赞叹。

云肩的绣制有各种各样的针法,如挽针、接针、滚针、松针、钉线、打子、圈金、抢针、齐针,样式也较为繁多。

赵武灵王为什么要胡服骑射?

在中国历史上经常会有一些变革,可以对整个历史的发展给予较大的影响,甚至在某些领域引起一场较大的轰动。胡服骑射毫无疑问就是这样一个性质的一场变革,在某种意义上对于中国早期的历史产生了一个重要的影响。

首先胡服骑射简单来讲,就是在战国时期赵国所推行的一次军事改革。赵国因为自身所处的地理环境和位置的因素,时不时受到来自东北、西北、北部不同区域的游牧部族的影响,这些游牧部族的骑兵军队可以说严重的阻碍了赵国自身的发展。正是在这样的情况之下,公元前307年的时候,赵武灵王推行军事改革,其中一项很重要的内容,就是让军队***用胡人装饰,改良自身的军事装备以应对来自这些游牧部族的侵扰。

但是看似是一场军事改革,甚至就是一个服装的改易,但其中却牵涉到对于传统礼制的一次变革,可以说反对者诸多,就其核心理由而言,不外乎认为传统的衣冠为礼制的重要传统,不能轻易变动。而赵武灵王也力排众议认为治世不必一道,便国不必法古,以此态度来推行改革。

之后,便在赵国的军队中进行了相关的改革,这一改革之后,军队在作战力上有了很大的提升,使得军队接连战胜了林胡等游牧部族,在北部区域新获得了大量的土地,为赵国的发展获取了新的拓展空间。

而在这一系列变革增强实力之后,赵国也一跃成为了当时的强国,在战国群雄中拥有了一定的地位。

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标签: 回门 新婚 赵国