大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国风礼服马克笔颜色的问题，于是小编就整理了3个相关介绍国风礼服马克笔颜色的解答，让我们一起看看吧。
什么的礼服填四字成语？
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1、凤冠霞帔【拼音】： fèng guān xiá pèi
表示：旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀。也指官员夫人的礼服。
2、 衮衣绣裳【拼音】： gǔn yī xiù cháng
3、西市朝衣【拼音】： xī shì cháo yī
表示：古代官员上朝时所穿的礼服。
4、花烛红妆【拼音】： huā zhú hóng zhāng
5、高贵典雅【拼音】： gáo guì diǎn yǎ
什么的礼服成语是:衮衣绣裳。
衮衣绣裳的意思:衮衣绣裳，汉语成语，拼音是gǔn yī xiù cháng。
意思是古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服，形容衣着华丽奢华。借指显宦。
出处:《诗经》〈国风·豳风·九罭〉九罭之鱼，鳟鲂。我觏之子，衮衣绣裳。鸿飞遵渚，公归无所。于女信处。鸿飞遵陆，公归不复。于女信宿。是以有衮衣兮，无以我公归兮，无使我心悲兮。
汉·毛亨传：所以见周公也。衮衣，卷龙也。汉·郑玄笺：王迎周公，当以上公之服往见之。
文武百官戴进贤冠，皇帝服衮冕入拜，明代宫廷嘉礼服饰有何讲究？
【衮】古代皇帝或上公的礼服。《说文》：“衮，天子享先王，卷龙绣于下常（裳）。”《诗经•豳风•九罭》：“衮衣绣裳。”毛传：“袞衣，卷龙也。”陈奐传疏：“衮与卷古同声。卷者，曲也，象龙曲形曰卷龙，画龙作服曰龙卷，加衮之服曰衮衣，玄衣而加衮曰玄衮，戴冕而加衮曰衮冕。天子、上公皆有之。”
【冕】古代帝王诸侯及卿大夫所戴的礼冠。后专指皇冠。冕由“冠”和“延”（延是冠上的一块长方形的版）组成。延约前后沿各用五彩缫绳穿玉，垂于延之前后，名之为“旒”。天子亡冕十二旒，诸侯九，上大夫七，下大夫五。中古以后臣下不得黄成冕，故常以“冕旒”作为帝王的代称，如王维《和贾舍人早朝大明宫之作》：“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”古时每遇改朝换代，照例必将冠服制度重新修改，因而冕冠代有异同。
【文武百官品服】品官所着之服。古代官员分为九品，凡是有品级的官员称为品官。品官等级不同，其品服的颜色、形制、质地也不同，以示尊卑。如《唐会要》载：“三品以上服紫，四品五品服绯（大红），六品七品以绿，八品九品以青。妇人从夫之色。”《明史•舆服志》：“一品大独科花，径五寸；二品小独科花，径三寸；三品散答花无枝叶，径二寸；四品五品小杂花纹，径一寸五分；六品七品小杂花，径一寸；八品以下无纹。”“其带一品玉，二品花犀，三品金极花，四品素金，五品银极花，六品七品素银，八品九品乌角。”不同朝代，文武官员品服礼制也有所不同。
皇帝的衮冕服是什么时候开始作为礼服开始用的？
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我看了下问题，问的是衮冕服，就是衮衣和冕，是皇帝在祭天地、宗庙等重大庆典活动时穿戴用的正式服装，又叫“礼服”。
衮冕服应该最早是在《周礼·春官·司服》里面说：“王之服：祀昊天上帝，则服大裘而冕，祀五帝亦如之；享先王则衮冕；享先公飨射则鷩冕；祀四望山川则毳冕；祭社稷五祀则希冕；祭羣小祀则玄冕。”，《仪礼·觐礼》：“天子衮冕，负斧依。” 仪礼是儒家记载周代的礼仪的文献，《诗经》里面也有关于衮冕的诗歌句子，而诗经里面诗歌的收录最早也是西周初年。所以具体问说是什么时候做为礼服开始使用的，我认为应该是西周时期就开始做为礼服使用了。
商朝以后明朝以前冕服比较多见，就是重大活动时戴冕，服饰没有硬性要求，是随事而异。
衮冕服形成制度并做出要求是在明朝的洪武十六年，也就是1383年，朱元璋开始定为衮冕制度的，朱棣又做过补充和修改。衮是身上的服装，冕是帽子（也称为礼帽或是***）。这种服装皇帝平时穿的很少，主要是在祭天地、宗庙及正旦、冬至、万圣节等重大庆典活动时才穿，平时穿衮服和戴乌纱多一些。上图是万历皇帝的衮冕像。明代的皇帝就都称为衮冕服了，亲王就不能是衮冕了而是冠冕。
从西周到明朝灭亡，大概两千多年，历朝历代细节规定不一样外，大体上是一致的。清入关后废除了前朝的衮冕和冠冕。
到此，以上就是小编对于国风礼服马克笔颜色的问题就介绍到这了，希望介绍关于国风礼服马克笔颜色的3点解答对大家有用。
