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公主的身份尊贵，为何古代历朝历代大多数公主的命运却都很凄惨？
一句“可怜生在帝王家”道尽古代历朝所有公主的凄惨命运；古代别说公主，哪怕平民百姓女子都难逃凄惨命运，其因有三点，第一点，封建礼教的约束造成的命运凄惨；第二点，国破家亡的流离失所以及战争的迫使；第三点，稳朝固纲因素沦为和亲牺牲品，古代的公主命如物，皇室能让其随意“买卖交换”。
首先谈下我个人观点之一的第一点，古代是最注重礼仪，礼教的文化底蕴能让古代公主达到“去死而荣登”的地步，据《烈女传》记载，南阳公主在唐朝就是因为让自己尚且年幼的亲身骨肉去死而被历史所记载。
烈女传中记载南阳公主成为一代孝女中楷模，最终落下孤独独老一生，如若放至当今，其实没必要做出这样的牺牲，但，古代的礼教就是这样。
第二点国破家亡，战争的迫使让公主们尤为凄惨，据悉，历史中的亡国公主十人中九位都悲惨，十人中的独一人，如果随国家而亡还好，不然，极其凄惨。
特别是在北宋末年时期徽宗、钦宗的公主们在国家破灭后被金人掳走，堪称历史公主史中最黑暗，据悉，当时还流传了很多“意淫”之事、之画，可以想象多凄惨，因为当时北宋与金人，以及南宋和金血仇太深，彼此灭国后相继做出有违***道德之事，《尝后图》均有记载，这段屈辱有兴趣的自行查阅靖康之难。
第三点“和亲牺牲品”才是公主凄惨中最颇有争议的，要说能嫁个好驸马，这一生当然即好，如若是自身不愿，又无法违抗皇命，基本都是牺牲品，犹如物品般，被皇室任意“买卖鱼肉”，历史中我个人觉得，不算凄惨的公主可能就只有王昭君与文成这两位公主，其余的均是命运凄惨。
特别是历史中和亲之一的刘细君，刘细君是古代琵琶的创始人，更是《悲愁歌》至今流传的唯一赋咏着，其歌让人听至感人肺腑，道尽了她这一生悲惨命运，而且她还不是和亲的终结者。
刘细君在乌孙满怀悲伤郁郁几年后，当时的皇宗还竟然另择一公主再次背负该和亲的凄惨命运代替刘细君，而且连哀伤都未经历，就香消命陨，可以说，公主在国家利益面前的使命就是“买卖”。
古代皇室家族都很尊贵，享受着最好的待遇，过着奢华的生活，但这些都是王爷过的生活，而作为帝王的女儿朝廷的公主，很多命运却很悲惨，之所以会出现这种情况，主要有以下几个方面的原因：
【一】封建男权社会中女性地位的卑微。封建社会是男权社会，男性统治着整个社会，掌握着所有的权力，而女性则处于附属地位，没有话语权和决定权，尤其是所谓的“三纲五常”，其中一条就是夫为妻纲，丈夫说了算，女性根本说话根本就不算。民间的百姓是如此，生长在帝王之家的女性同样如此，她们没有支配自己的权利，只能任人支配。
【二】被作为维护统治的手段。历届封建王朝都面临着一个重大的问题那就是如何维护自己的封建统治，确保长治久安。这就存在两方面内容，一是朝廷内部的稳定，二是对外边疆与其他民族之间的稳定。而处理这两种不稳定因素的最好方法就是实行联姻，将自己女儿嫁给朝中大臣的公子，以及与外族通婚来保障边疆的长期稳定，这种方法历朝历代都实施过，也收到了良好的效果。而这些被通婚联姻的公主有的生活幸福，但很多生活都很不幸。
唐朝太平公主
【三】个别对于权势的追求而最终导致自己的不幸。生活在皇室中的公主，虽然不直接接触权力，但是由于她们最接近权力的中心，看惯了宫廷中为了争夺权势权力的尔虞我诈。当然，大多数公主对于权力不感兴趣，但是个别公主，尤其是受到皇上、皇后宠爱的公主，逐渐对权力产生了兴趣，并抓住有利时机***取一定的方法和手段，甚至发动叛乱夺取权力，但最终被消灭，被赐自尽。也有个别嫁给大臣公子的公主在这方面有所欲望而最终被诛。
所以，很多公主在自己生活的年代，因为以上三个方面的原因，虽出生高贵但最终生活却不幸福，甚至是付出生命的代价。
前言：“可怜生在帝王家”，没错，这句话就是历朝历代公主们的真实写照，皇室公主，表面光鲜，前簇后拥，身份尊贵乃普通女性不能比也，可是，他们的命运确很悲惨，自己的幸福自己的命运由不得自己把握，或作为议和条件远嫁边疆和亲，或作为政治筹码下嫁大臣。她们的身体不是由自己掌控的，而是随时根据国家需要随时奉献的。
一，作为议和条件远嫁边疆和亲：古代女性都被看作是男人的附属品，即使出生在皇室宗族，同样摆脱不了命运的捉弄，我们就拿历史上第一位和亲公主细君公主来举例吧。
“秋木凄凄，其叶萎黄。荒无人烟的大漠里，远远传来一阵悦耳的铃铛声，一行骆驼队伍缓慢的走着，有一群守卫在前，一群丫鬟在后，护卫着一个美人，一个极美的人到异国他乡。”这里叙说的是细君公主出寨的一幕场景，大汉多少皇室公主远嫁异国他乡，不毛之地，只为换取短暂的和平。
事情始因：汉武帝时期，北方匈奴与大汉王朝连续发生战争，鉴于当时等我形式，张蹇就根据他对西域的考察建议与西域诸国中最强大的乌孙国联姻，形成战略联盟共同抗击匈奴。思来想去之下，汉武帝选中了罪臣江都王刘建的女儿刘细君公主，因此才有了上一幕出寨场景。经过大汉朝廷的包装，身穿盛大礼服的细君公主无奈的在西域的浩瀚风沙中摇曳，没有人可怜她有多么的娇弱无助，没有人看见她有多么恋恋不舍江南故乡，她只是作为一件商品，一场政治需要的筹码，就此远离故土，老死抑郁边疆。
作为汉朝与乌孙的第一个友好使者，细君公主嫁给了年老的乌孙国王猎骄靡，时隔不久，年老的猎骄靡国王病死，按照乌孙国习俗，公主必须嫁给后继的老国王的孙子军须靡，一女岂能嫁二夫，而且，从小就接受了儒家思想的教有，将礼义廉耻牢记于心，乌孙国这种新王即位，同时也将旧王所有妻妾一同接受的行为令她不能接受，细君公主内心是极力抗拒的，她上书汉武帝，表示难以接受这个习俗，请求让自己返回大汉。结局令人唏嘘，毕竟这不是一场正常的男欢女爱的婚姻，而是一场政治婚姻，细君公主身上付有莫大的使命。为了联合乌孙继续打击匈奴，汉武帝回信说：“随从乌孙国风俗，汉朝想要与乌孙联合消灭匈奴。”无奈之下，细君公主只能遵从旨意下嫁与老国王之孙，新王军须糜，五年以后，郁郁不得志的细君公主病逝与西域，刘细君死后，汉朝又派楚王刘戊的孙女刘解忧为公主嫁给军须靡。
二，作为政治筹码下嫁与大臣为妻，如果说与作为议和公主远嫁西域比起来的话，作为政治筹码下嫁大臣的这些公主处境也是更加的悲惨，这里我们要说到主人公是南燕平原公主。
事情始末：史书上记载，这位南燕平原公主“腹有诗书气自华”，是个大才女，不爱逛街购物，只爱读书作画，擅长弹琴。十四岁那年，作为一场政治联姻，南燕皇帝慕容德将女儿平原公主下嫁给皇后的子侄段丰，起初段丰与平原公主也算是情投意合，好景不长，驸马段丰就被人诬陷，皇帝慕容德听从了这个谗言，处死了他。平原公主悲痛欲绝，年纪轻轻就成了寡妇，谁知道，已然成为寡妇的平原公主再次作为政治筹码下嫁给了寿光公余炽，父命难违，不得已，只得从命，她私下和婢女说道：“忠臣不事二君，贞女不更二夫！”，结婚当天晚上，平原公主借口生病，未与寿光公余炽同房，结婚第三天，平原公主在沐浴时在浴室上吊***，她是一个贞洁的公主，用***来反抗父亲所安排的政治婚姻。
“可怜生在帝王家”，这句话就是历朝历代公主们的真实写照，历朝历代的公主，为了各自国家的政治利益，只能牺牲自己，牺牲自己的幸福，或和亲，或下嫁，郁郁不得志，有的病死他乡，有的为了爱自毁一生，我是唯恋无名，大家有什么看法一起讨论研究。
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