大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于北朝民歌礼服发型的问题，于是小编就整理了5个相关介绍北朝民歌礼服发型的解答，让我们一起看看吧。
汉服这个概念是怎么得来的？
谢邀。据了解，汉服这一词语出现的时间大约在本世纪初，本来只是历史研究者对汉朝时期服装的简称。后来，被服装设计把“汉服”概念放大至中华民族古代国服，当做一个哗众取宠标新立异的商机，并且打着复兴汉族的名义大肆向社会推介，进而达到其名利双收的目的。最为可耻的是，它们竟然提议让“汉服”作为学生校服，以及作为中国人的节日礼服。不过，稍微有点历史文化知识的人是不会去关注这个论调的，这种倒退观道具的出现，完全是一群吃饱了没事的人在瞎胡闹。大可不必理会，任其自生自灭就行。
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“汉服”一词产生较早，但真正进入大众视野也才是近世纪出现的，经过一些喜爱者与商家，逐步为人们所了解。
典籍中早有记载，《汉书》“数来朝贺，乐汉衣服制度。”《新唐书》“惟以朝霞缠头，余尚同汉服。”这只是其中部分记载。汉服的产生可以追溯到更早，有观点认为黄帝时就已经有早期汉服出现，经过一系列发展，殷商定制，后世不断发展，形成了独有的各朝代虽样式不同，但形制不变的汉民族传统服饰。
不可否认有些人最初想法并非是真心实意的讲求汉服复兴，为了自身利益，但无论怎样，还是推动了这一概念与服饰逐渐被大众了解与接受。
宋代服饰为什么趋向于拘谨质朴与唐代风格迥异？
唐代初期，车服制度皆承袭隋制。到公元621年，才正式颁布车服之令，冠服制度开始确立。
唐代是中国历代经济、文化的鼎盛时期，唐代的绘画、雕刻、音乐、舞蹈等方面都吸收了外来的技巧和风格，对外来的服饰，***取兼容并蓄的态度。这使得该时期的服饰大放异彩，更富有时代的特色。由于中西文化的交流，在唐代许多新颖的服饰纷纷出现，胡服在此时的影响巨大，尤其是对裤褶服饰的产生，将秦汉时期的交领、宽衣大衫、曳地长裙的服饰逐渐淘汰，转为盘领、紧身窄袖、合身的短衫、瘦长裙所替代。
服饰逐渐的开放，强调体态的美感，配挂披或胡帽；鞋子除云头高履外还出现了小蛮靴。在加上织品的发展，许多轻薄细柔的布料被开发出来，因此透明的、多层次的穿着开始引领***。此时期最具代表性的服装特色有：袒胸、高腰、披巾、明衣、男装、胡服和所谓的“时世装”等。
唐代仕女下装多穿裙子，腰束的极高，甚至高过胸部。裙色以红、紫、黄、绿最多，其中以红色最为流行。衣身袒胸短襦、肩披宽长的肩巾、下穿高头云履。妇女服饰展现性感魅力，其中著名的是明衣的使用。明衣原属礼服的中单，是用透明的薄纱制成。在以往只当作内衣穿着，但是在盛唐时期，明衣被拿来当作外衣，并成为盛装。
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女扮男装也是唐代的服饰特点之一。身着窄袖圆领长袍、配腰带、穿长裤，另外可以穿胡服、戴胡帽，女扮男装的模样；这些服装有宽袖、窄袖，有圆领、翻领，以及乌皮***靴，是当时很有特色的服饰。 宋代建朝初期，衣冠服饰均沿袭晚唐的服饰制度。新制颁发后，才逐渐将其服饰分为祭服、朝服、公服（宋人又称为常服）、时服（按季节颁赐文武朝臣的服饰）、戎服以及丧服。
闭月羞花国色天香--古代深闺趣事绘本 宋代妇女的穿着与汉代妇女相似，都是瘦长、窄袖、交领，下穿各式的长裙，颜色淡雅；通常在衣服的外边再穿长袖对襟褙子，褙子的领口及前襟绘绣花边，时称“领抹”。宋代的服饰主要的特点是清新、朴实、自然、雅致。
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宋代妇女以裙装穿着为主，但也有长裤。其裤子的形式特别，除了贴身长裤外，还外加多层套裤。宋代妇女有缠足的习俗，因此裙长多不及地，以便露足。妇女的弯头短靴形状小巧玲珑。 宋代织品非常的发达，泥金、印金、贴金、彩绘、刺绣在服装上广泛使用。织品的质地轻薄、飘逸，给人秀丽之感。
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探究宋服饰风尚形成原因，很多人将矛头直指宋代理学尤其是程朱理学思想。也有不少学者就此论述，但是在他们的论述中，只是作出理学造成宋文化保守的定论，并没有明确界定怎样才是古代服饰“保守”，也未有确实的证据证明宋服饰保守化倾向。绝不能仅用理学的社会影响来概括或代替宋代思想文化对社会各层面的影响，过高估计程朱理学对宋社会影响也是不符合史实的。
唐宋600多年的服饰文化难免会发生一些变化，学界通常用“保守”、“开放”来总结，如果保守就是守旧礼，缺乏创新，在服饰问题上就有些风马牛不相及了。
1、理学家并未要求服饰全面复古。如果说服饰衣着要符合礼制、等级制度是保守，那这是中国古代服饰文化的共性，不能以理学代替整个宋代儒家思想对服饰风尚的影响
2、因不同民族关系，唐宋对胡服态度不同。说唐代开放，自然是针对其接纳外族文化、服饰发展自由而言。隋唐乃直接继承北朝胡族***而来，初唐的统治集团包括李氏本身。如果说唐代之前中原面临的是胡人乱华的危险，那么宋代则大有胡人灭化之势，宋代对胡族文化便不像唐朝那么宽容了。
宋朝的国策并不开放，经济亦不如唐朝繁荣。但是宋朝服装却别有一种清秀的美。宋朝服饰虽没有唐朝服饰那样雍容华贵，但也算是亭亭玉立，别有一种小家碧玉的风味。这种服饰也许最能体现中国儒家思想，也是最适合中国老百姓的。 宋代的服装，其服色、服式多承袭唐代，只是与传统的溶合做得更好、更自然，给人的感觉是恢复中国的风格。
一代服饰风格的形成，不能过分强调政治原因，不能忽视服饰自身的发展规律。服饰有很强的外显姓，随时都在变化、交流、传播。总体来看，宋人服饰无论是样式还是色彩都是符合社会历史发展的，其中有改革、完善、扬弃，有创新、借鉴、吸收。
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（青梅煮酒，闲话古今——阿密特考古）
哦，这个没有研究过，每个时代都有每个时代的风格，就象中国从清到民国，直到新中国，我们也并没沿袭清的大辫子，民国的中山装，是不是?不要纠结于为什么，历史毕竟是发生过了，只要从自己个人角度欣赏不欣赏，喜不喜欢，个性使然。可能你喜欢唐风格多一些，他喜欢宋多一些，但都应敬畏历史。
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跟当时的历史背景有关，唐朝是盛世所以风格大气奔放，而宋朝因其守旧保守的作风使得其各个方面都受到一定的影响，不仅仅是在政治军事上，更是体现在其他许多方面也有
变化源于宋代统治者对武器的恐惧。
也难怪，从***盛世到宋朝建立的二百二十年间，中国都是在打打杀杀中度过的：先是生灵涂炭的安史之乱，然后是动荡不安的藩镇割据，后来又是乱成一团麻的五代十国。
武人统治的时代，***都朝不保夕。不但老百姓流离失所，连皇帝都是高危的职业。梁太祖朱温、闽主王延钧、赵王王容，义武节度使王处直等人都是死于儿子(或养子)之手。兄弟相残更是司空见惯：梁太祖的儿子们互相残杀，到梁朝灭亡时，8个儿子(养子)一个不剩。五代14帝中，除唐庄宗、周世宗留个了几个子嗣外，其余12位皇帝的子嗣，都被人斩草除根。
因此，宋代政治设计的第一个特点是对武力的全方位防范。
开国不久，赵匡胤就通过“杯酒释兵权”，戏剧性地解除了几位最有实力的将军的军权。接着，他又制度设计上费尽了脑筋。
在成为皇帝之前，赵匡胤的最后一个职务是“禁军统帅殿前都点检”，也就是皇帝的禁卫军司令。他深知在这个职务上，一个人可以做成什么样的事。因此，宋朝建立后，这个职务被取消了。与此同时，赵匡胤又把军事指挥权和军队调动权分开。这就从制度上杜绝了军事***的可能。为了降低人们对武官职务的兴趣，在宋代官僚制度设计中，文官升官很容易，武官晋升却非常缓慢。宋代朝廷之上，武官见了文官，总是自觉低人一等。《宋史·曹彬传》记载，即使是曹彬这样位居枢密使高位的武官，每次在道中迎面碰到士大夫的车马，都会主动地命车夫驶入旁街小巷，所谓“必引车避之”。
多姿多彩的唐没落了，取而代之的是宋。政治上虽然开放民主， "但由于程朱理学"的思想禁锢，和对外政策的妥协退让。
如果一定要解释的话，倒不如说正是因为对唐朝风俗的不满，才有了服饰的变化。我们知道 唐朝是开放时代，开放到都有些情节不能用语言描述的时代。
到了宋代以后，宋人对唐人因为风俗引起的国家动荡不满比如父纳子妻，子纳父妾，宋一些人认为服装的暴露也是造成国家动荡的原因。因此在服装设计上，也和唐代有不一样的地方
如何看待近年兴起的汉服风潮？
这是一件好的事情。第一:我国56个民族只有汉族没有统一的民族服装，应该有。第二:汉服体现了中华民族复兴和民族自信。第三:汉服本来就很好看，比和服韩服好看。带有一丝灵动和飘逸，正是场合穿也庄严。
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我觉得我们是中国人，应该复兴有关我们中国的文化。而汉服就是我们中国的一个文化。所以我个人认为我们应该要复兴。因为汉服真的很美，而且汉服是我们中国的传统服饰。但是现在有很多人不了解汉服的美，他们会觉得穿汉服的人是在哗众取宠，但是他们却并不了解汉服的意义在哪儿有很多人是觉得现在穿汉服很麻烦，很复杂，但是现在已经有了改良版的汉服了。现在的汉服已经变得简单方便很多了，所以我觉得我们不应该去排斥汉服，我们应该支持汉服的复兴。就比如说[_a***_]的韩服，日本的和服都是模仿汉服来制作的，甚至日本的文字都是抄袭的我们中国的，而他们在有重要的场合聚会穿着他们的韩服或者是和服去。我觉得我们中国也应该要再有重大节目的时候，可以考虑让我们穿汉服，这样会更加衬托的出那个场合的重要性。所以我个人是认为我们是应该要用好的心态去看待汉服的兴起。
应该有！不要求！不强制！应提倡！
在传统节日提倡汉服，当然，也不强制，但是最起码的，应该让汉族人们认识自己的民族传统服装叫做汉服吧，这个不过分吧，多少人以为这是日本的服装，韩国的服装，多搞笑嘲讽啊。
汉服其实不贵，平时买一双稍好点的鞋子两三百，已经足够买一套正规的***价汉服了，这里先避开学生不谈。
而且现在大部分网上能够买到的汉服都是能够在机器上量产的。
现在的瓶颈其实就是很多正规但是也挺黑心的商家，故意压货炒价格，导致汉服的价格最低也停在了200左右，让一些真心喜欢但经济能力有限的学生们望而却步。
所以有了很对的便宜山寨，学生们也是一个非常大的群体，这个大家都知道，很对学生们想买，嫌贵，只能退而次之买便宜的，但是很多人第一次接触，并不知道自己买的是山寨。
算了，这些和问题无关不多说┐（─__─）┌
但是总归是应该提倡的，汉服是文化传承的一部分，这不可否认。
我结婚用的汉制，所以加了一些群，反正感觉不怎么好，很排外，很多打着恢复汉服的口号，又不做科普知识，只是一味说这不标准那不符合礼制。我当时婚礼本来说请群里面大佬操持，反正都是花钱，不如支持一下汉服事业，结果呵呵，反正最后还是请的婚庆。我只想说汉服也是衣服，没那么多规矩，什么左衽，什么制式，社会在发展，我们不是复辟，而是延续，根据时代改变是延续最基本的条件
所谓的汉服热。就是杀马特的变形，***丝青年标新立异、无良媒体起哄炒作、相关商家推波助澜。
任何一个正常的社会，主流和骨干都是中年人。年轻人虽然是早上八九点钟的太阳，但离如日中天还有一段时间。但是，年轻人又是最在乎自己存在感的群体，他们最不喜欢被忽视，因此常常做出一些标新立异，甚至离经叛道的行为，来引起社会的关注。尤其是***丝青年，除了年轻，什么***都没有、什么优势都没有，特别希望引起社会的重视。杀马特的流行，就是这种心理的产物。
不过，杀马特造型毕竟不符合大多数国人的审美标准，也带有几分叛逆气息，不利于被社会主流接纳，同时也有可能触犯社会主流，遭到压制甚至打击。相比之下，汉服则优势明显。
一是师出有名。弘扬传统文化已成为政治正确，传统文化是个筐，什么都往里面装。所谓的汉服，本质上虽然不过是复古、仿古的戏服，但拉上传统文化这面旗帜，那就显得高大上啦。
二是相对安全。汉服原本就是古装***剧和动漫游戏里的戏服，有相当的前期铺垫，虽然不伦不类，但毕竟大家都曾见过，不至于十分地大惊小怪。
三是容易接受。汉服的式样，不像杀马特造型那样光怪陆离，总体上不大出格，相对更容易被社会接受。
目前汉服虽然还是非主流，只有极少数小年轻穿着玩，但随着时间推移，估计会在一定范围内里流行。当然，汉服毕竟只是戏服，不符合现代审美，行动不方便，不会成大气候。
中国最早的官阶制度是怎么样的？
秦始皇建立了以皇帝为核心的中央集权制度：中央由丞相、太尉、御史大夫等「三公」分掌政务、军务及监察；地方上实行郡县制，分天下为三十六郡(后来增至四十一郡)，郡下设县，县下又有乡、亭、里等基层组织。这样，全国由上到下均置于皇帝及其家族的严密统治之下。
没有科举以前，朝廷选拔官员最主要的途径就是举孝廉，由地方官推荐道德，声明比较好的年轻人集中到中央太学学习，毕业后根据特长授予官职，大家熟悉的曹操在太学毕业后就做了洛阳的北都尉，相当于洛阳北部区域的***官员。当官的互相推荐同事好友的子弟，这就造成了士族垄断，庶民就很难有机会登龙门，而且没有科举这种硬性考核，就为推举提供了可操作空间。当然也有例外，比如张清丰，一个卖烧饼的最终也走进了官场，因为他抓住了舆论，每天把头炉烧饼先给父母吃，话说回来，头炉烧饼并不一定是最好的，但是，因为尽孝，舆论上站住了脚，最终被举孝廉。
我国古代，表示官阶尊卑的标准单位曾经有两个。秦汉时期的标准单位是'石'，包括'二千石'、'千石'、'四百石'等若干等级，数字大的，官阶级别也高。隋唐以后，官阶单位改成了'品'，有'一品'、'二品'直至'九品'若干级别，以数字少的为尊。由'石'到'品'的转化，则是在魏晋南北朝时期完成的。
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嬴政是统一中国的第一个人。他以秦国原本的京城咸阳（西安附近）为都，建立了第一个中央集权的王朝，弃“王”取“帝”，称“始皇帝”。他希望子孙能依次传袭，二世、三世，以至万世。皇帝有至高无上的权力。他废除了土地“分封”的奴隶制；而代之以遍设“郡县”的皇权制。全国设有36郡。郡下设县，派郡守及县令，不得世袭。朝内取消“世卿世禄”的爵位制，建立所谓“三公九卿”的行政制。自此，皇帝以下的“三公”是：丞相、太尉、御史大夫；“九卿”就是：奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府。此后中国历代历朝基本上都***用秦朝这种行政制度。
中国的官阶制度按照历史的发展进程可以分为一下几个阶段。
1.原始社会的官阶制度，原始社会因为生产力的低下，物质基础很是脆弱，所以当时并没有完善的官阶制度，而是通过民主选举的方式来选择部落氏族的组织者，管理者和守卫者，选举出来的往往是有经验，有能力，有威望，深的部落信任的人来担任，比如禅让制。
2.奴隶社会的亲贵合一，世卿世禄制度。进入到奴隶社会，生产力有了一定的提高，组织生活有一定的保障，私有化产生，出现了奴隶主。奴隶主根据血统的亲疏关系来任命官职，所任官职为世袭制，这就是奴隶社会的亲贵合一，世卿世禄制度。
3.春秋战国时期的招聘，门客，军功制度，这是一个特殊的时代，由奴隶社会到封建社会的过渡期，这个时候的官阶制度比较多，除了君主世袭之外，其他官职都不能世袭。
4.封建社会的官阶制度。封建社会的官阶制度从三公九卿制度到九品中正制度，官阶制度一直在完善。官员选拔的方式也一直在进步，从察举征辟制度到后面的科举制度。
这就是中国古代的官阶制度。
以上，望***纳！
小编每天都会更新一个关于历史方面的问答，喜欢的朋友可以关注一波。谢谢
中国历史五千年，你最喜欢哪个时期（古代）的服饰？为什么？
我最喜欢唐朝的服饰。正所谓“***盛世”，不仅仅反映在政治，经济等领域，唐朝的服饰大气飘逸，这时候的服饰图案设计都趋向于表现自由等多种风格，既赏心悦目，又能够感受到***王朝辉煌的大气。
当然了，由于各种因素的影响，每个时期的服饰都各有特点。
春秋战国时期，深衣大行其道。深衣总体上呈现圆袖方领，以示规矩，意为行事要合乎准则；垂直背线以示做人要正直；水平的下摆线以示处要公平。
《礼记·深衣》孔氏正义曰：
穿着深衣的传统一直延续到秦汉，到了汉代，曲裾深衣，直裾深衣是深衣的主要款式。深衣承接上衣下裳，是一种根据礼制而制定的衣服，所以一直以来都深受士大夫阶层的喜爱。
到此，以上就是小编对于北朝民歌礼服发型的问题就介绍到这了，希望介绍关于北朝民歌礼服发型的5点解答对大家有用。
