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宋真宗皇后刘娥对历史做出了什么贡献？
刘娥，宋真宗章献明肃皇后。个人觉得她能把朝政平稳、顺利的交给赵祯就是最大的贡献。
- 刘娥嫁给宋真宗时是二婚，怎奈两人感情好。真宗即位后，把她接入宫中，此后步步高升。虽然受宠，但是无法怀孕，李氏生下赵祯后交由其抚养，杨淑妃协助。赵祯称其为“大娘娘”，杨淑妃为“小娘娘”。
- 刘娥在当皇后时，不仅把后宫事情处理的井井有条，而且还协助宋真宗处理政务，可称得上贤内助。为后期真宗托孤提供了基础。
- 乾兴元年真宗病逝，十一岁的赵祯继位，遗诏军国大事，皇太后协助处理。确定了刘娥处理政务的合理性。
施政有方，政治清明
- 在刘娥当皇后的时候，笼络了丁谓等人，壮大了自己的实力。寇准等人因反对刘娥干政，被真宗罢相;丁谓因坚定不移的跟随刘娥，被封为宰相。刘娥辅政时，识破丁谓要架空他们母子，独揽大权的计谋，又把丁谓罢黜！至此，开始垂帘听政。
- 刘娥听政期间，任人基本唯才，例如吕夷简，张知白等人，控制母家势力，施政张弛有度。顺利的把朝政交到赵祯手上，实现了平稳过渡。
善于纳谏
- 在赵祯生母去世后如何安葬的问题上，刘娥本想以宫嫔的身份安葬，后听从吕夷简的建议，以高规格安葬，并用水银养护。以致后来赵祯听信谗言:生母被刘娥害死，开棺验尸时，李妃和活着是一样。发出了:“人言岂可尽信。”的感叹，并来到刘娥牌位前拜谢自责：“从此后大娘娘的生平可清白分明了。”虽然这和刘娥的母家利益攸关，但是也能看出刘娥是能听的进谏言的。
衮冕祭庙
“先是，小臣方仲弓上书，请依武后故事，立刘氏庙，而程琳亦献《武后临朝图》，后掷其书于地曰：‘吾不作此负祖宗事。节选•宋史
（图片来源网络，侵删）
- 在权力的位置上呆久了难免产生别样的想法。明道二年，要举行祭庙大典，病中的刘娥想要满足自己的一个愿望:穿衮冕祭祀太庙。衮冕只能皇帝穿，一方面刘娥穿衮冕有违礼制，另一方面如果同意刘娥穿衮冕，变相的承认了刘娥的身份。在刘娥的强烈要求下，只能把衮服减二章，衣去宗彝，裳去藻，不佩剑，龙花十六珠，前后垂珠翠各十二旒，以衮衣祭庙。此后还政于赵祯。
明道二年三月，刘娥走完了充满争议的一生。在去世前她用力拉扯身上的衣服，赵祯不解，问群臣，薛奎说:“太后不愿穿天子服见真宗。”随为她更换皇后服。刘娥出殡时，赵祯伏在棺木上痛哭道：“劬劳之恩，终身何所报乎！”可见，她对赵祯的影响之深。
刘娥可能有称帝的想法，但是终其一生没有称帝之实，施政期间国泰民安，以此论之，称贤后不为过。
宋真宗皇后刘娥垂帘听政十多年，辅佐宋仁宗，主要的历史贡献包括以下几个 方面：
一、保证了宋朝赵氏的传承。
宋真宗过世的时候，宋仁宗年龄尚小 ，外有北辽、西夏的虎视眈眈，内有掌握权势大臣的蠢蠢欲动，可谓内忧外患。
刘娥对内主要是清除奸臣选用贤士。
例如有个大臣叫丁谓有，打算趁机篡权，在朝堂上飞扬跋扈，甚至还妄想篡改先皇的遗诏。要知道北宋开国皇帝赵匡胤其实也拥兵自重黄袍加身的，所以大臣在拥有一定的权利之后想谋权并不稀奇。
刘娥安排丁谓掌管修建先帝陵墓的工作，借着陵墓渗水的由头，把丁谓贬官流放到海南；同时 把从丁家抄出了一些大臣表衷心的书信当面全部焚烧，不追过往 ，让群臣们豁然解开了心结、真心归附，最后稳定了内部的政局。一大批有才能的大臣得到了重用，如王曾、张知白、品夷简、鲁宗道等，为宋仁宗后面的政通人和奠定了基础。
对外，刘娥是不卑不亢，颇有国君风范。
史料记载,宋真宗下葬后,刘娥立刻送给辽国一封外交文书，表明大宋虽然更换为幼主，但是是太后和皇帝共同治理的国家。这封信震慑住了辽国，继续和辽国保持友好关系，并几次攻打西夏，使边境整体保持安定。
除了这些，刘娥在保证赵宋王朝的传承方面最重要的当然是没有称帝，虽有揽权贪权，在宋仁宗长大之后迟迟不想归还治理权，但是最终也没有称帝，保证了社会的稳定。
二、制定各种措施促进了经济的发展，包括发行了第一张纸币“交子”。
刘娥是四川（也有说是太原）人，父亲刘通官拜虎捷都指挥使，在一次战役后班师回朝的路上，身染疾病去世。刘娥的母亲龚氏因伤心也杀手人寰，幼小的刘娥只好随外公外婆生活。
十几年后，刘娥的外公外婆，包括舅舅，舅母相继去世，只留下刘娥与表哥龚美成亲后相依为命。
龚美是个锻银的手艺人，感觉京城或许能赚到钱，就带刘娥到京城做起了生意，刘娥在店铺里看店。
因为刘娥长得如花似玉，又会播鼓（只是小孩子玩的那种拨浪鼓），光顾店铺生意的人多，当然也包括这纨绔子弟。
偶然的机会，襄王（后来的宋真宗）也来到了刘娥所在的店铺，看刘娥播鼓。刘娥使出浑身解数，使襄王看的如痴如醉，随即将刘娥接进襄王府。
爱情是无法阻挡的。襄王对刘娥一见钟情，不可自拔，即使有人告到太宗皇帝那里，太宗让其将刘娥送出王府，襄也是将其安置在心腹的家里，时常前去幽会。
太宗去世后，襄王继位，史称宋真宗。之后，刘娥被招进皇宫，先是授美人，修仪，贵妃。刘娥天资聪明，通晓书史，很快，宋真宗不顾大臣反对，将刘娥封为皇后。
刘娥做了皇后之后，对朝廷的事都能熟计本末。宋真宗批阅奏章到深夜，刘娥也陪同身旁，一同理政。刘娥干预朝政也被大臣们反对。
天禧四年二月，执政二十二年的宋真宗有病不能理政，政务多有刘娥处理。遭到当时的宰相寇准.李迪的反对，结果两人都被贬到地方去了。
宋真宗去世，十三岁的宋仁宗赵祯继位，宋真宗遗诏刘娥为皇太后，权职处分军国大事。
一剧《清平乐》，让我们管中窥豹的可以一观宋朝时期第一个临朝称制的女主——刘娥。刘娥是宋真宗赵恒的皇后，在后世的史学家眼中常将之与汉朝的吕后，唐朝的武后并称。但是因为历史上吕后的手段太肮脏，心太黑评价并不高，而刘娥却得到了“有吕武之才，无吕武之恶”的风评，可谓是称得上一代贤后。
虽然，作为一介女流之辈掌握了朝政大权，并且临朝称制，但是其执政期间矫枉过正，内政盎然，兴修水利，提振教育，为宋仁宗亲政之后开创的“仁宗盛世”打下了坚实的基础。
也是因为以一介女子之身临朝擅权，经常穿着龙袍在一干大臣面前晃悠。让后世大男子主义的男人们心气儿颇为不顺，于是在其薨逝之后，幺蛾子频出。导演了一出《狸猫换太子》的千古奇案，而刘娥也在民间被定格成了“一代奸妃”的形象，与历史上的刘后相去甚远。
历史上真实的刘皇后对宋朝的祥和发展是做出了极大贡献的：
第一， 在1008年，宋真宗不知道那根筋抽抽了一下，发动了一场丧心病狂长达十年的“天书运动”，导致朝政混乱，国力极大的衰竭，全国上下搞一些虚无缥缈的东西。在1022年，刘娥取得了朝政大权，一力终结了这场荒唐的闹剧。
第二， 真宗末年，因为天书运动，朝政混乱，一些官场老油条也看不清这混乱的局势了，为了自保自不而然的就有了激烈的党争。刘娥凭借着自己的手腕和努力，重新凝聚了臣心，避免了党争。
第三， 发行了世界上第一种的纸币——交子。交子的发现大大地促进了宋朝商贸活动的发展，使得贸易流通驶入了快车道。可以说交子的发行为宋朝《清明上河图》的盛景开创了货币基础。
虽然说，刘娥的权力欲极盛，一直擅权至死也不肯主动的还政于已经成年的宋仁宗，德行有亏，但是其对大宋朝的贡献是不能抹去的。一代史学家司马光对刘娥：“章献明肃皇太后保护圣躬，纲纪四方，进贤退奸，镇抚中外，于赵氏实有大功”的评价还是很中肯的，不知列为看官是如何看待的呢？
刘娥是一个对宋朝发展有大功的太后，她的功绩不亚于吕武，但是一直到死都没有真正成为武则天。不是说女性不能当皇帝，而是刘娥对宋室的这份忠诚实在让人敬佩。
不仅如此，她还对人类社会的发展也做出了巨大的贡献，咱们现在天天用的一样东西就是刘娥促进形成的，就是纸币。
宋***灭蜀后，对巴蜀地区的老百姓***取的一直是掠夺政策，巴蜀地区的所有***都是优先供给中原。其中一项就是古代制钱用的铜。
巴蜀地区没铜，就只能用铁钱交易，铁钱笨重，大宗交易极为不便，于是就慢慢演化出了交子、会子等初代纸币。
刘娥生于四川，幼时家道中落。小时候备受人间疾苦。所以她对川蜀地区的百姓非常同情。她在东京听说了交子会子之后，就以四百万贯铜钱作为准备金，官方进行发行交子。让着种本来只是民间私下交易的凭证成为官方的钱币，让交子走出川蜀，走向全国，大大推动了宋朝商品经济的发展，也对后世产生了巨大的影响力。
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