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中国古代的官员在衣冠上有十二章纹，请问这十二章纹都是那些？有什么讲究？
这个问题我在写艺术笔迹的时候还真研究过一点儿，我来简单聊聊。
在古代，皇帝穿的服饰称为“衮冕”，“衮”是皇袍，“冕”是帽子。从周朝开始，在皇帝华丽的衮服上，都会绣有十二种图案，这十二种图案各有各的象征意义，这就是十二章纹。
皇袍上的十二章纹大约起源于周代，它们是：日、月、星辰、群山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻等，通称“十二章纹”。
浑身上下放满了这些奇怪的图案到底有什么卵用？要不是为了歌功颂德，皇帝们会在身上绣这些杯子斧子和花花草草？
还不是为了给自己点赞。
十二章纹，是中国帝制时代的服饰等级标志，指中国古代帝王及高级官员礼服上绘绣的十二种纹饰，它们是：日、月、星辰、群山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻等，通称“十二章”，绘绣有章纹的礼服称为“章服”。十二章纹，各有不同的图案，代表不同的意义。
十二章纹最早而又全面的记载，出现在《尚书·益稷》，记载的是舜对禹儆戒之言的一番回应。原文如下：帝曰：“予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫，作会（绘）；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺绣，以五***彰施于五色，作服，汝明。”
也就是说，周代时天子的礼服上大概就已经有十二章纹式样了，但是直到东汉初，章服制度才正式确立。
十二章纹正式是只有帝王服装上才可以绘制的图案，而三公、诸侯，遵照礼仪只能在衣服上绘制九章、七章的花纹，这一服制也就外化为礼制的一种表现形式。
直到明清，“十二章纹”始终作为帝王服饰，不可或缺的装点要素，一直延用了近两千年，只是十二章位置、色彩略有变化。明清时期，文武官员的服饰变化较大，全部改“章服”为“补服”。按照舆服制度，文官“补子”绣鸟，武官“补子”绣兽。但是皇帝身上的“十二章纹”仍旧一而贯之，保存了下来。
龙袍做工精细不适合清洗，皇帝夏天穿在身上不嫌味道大吗？
龙袍是皇帝才能够穿着的衣服，其做工的精细，是天底下很多衣服所不能比拟的。要知道，想要制作出一件龙袍，需要消耗掉很多材料和材质。
龙袍的尊贵除了它的做工外，还因为它金灿灿的黄色。在古代的时候，拥有很多的制度和规则。关于一些衣服和一些颜色，不是说什么人想穿就可以传的。这样制度的规范，其实就是为了能够让人从根本上树立古代严厉的等级观念。大家要知道，在古代的时候，丝绸和布衣，是两个概念的东西，如果放在现代进行比较，简直就是耐克和杂牌的区别，在现代的时候，如果你有钱任性，这两个级别的衣服可以随便穿，可古代和现代不同的是，古代想要穿上丝绸，或是穿上材质较好，颜色较为鲜艳的衣服，如果你不是在朝为官，如果你不是皇亲国戚，你是不允许穿上丝绸的，就算你是商人，在你的手中握有很多的***和财宝，按照某些朝代的制度，商人都是不允许穿上官员、贵族象征身份的丝绸的，所以商人除了布衣外别无他选，在古代的时候，有钱是不能够为所欲为的，这是因为统治阶级，有着一套属于他们较为严谨的体制规范，也正是这样的统治规范，才使得古人的统治较为的严密，也使得在那个时候，人们的价值观都被统一到了为国效力、入朝为官上。
因为龙袍不用洗
关于皇帝的龙袍，有一种说法是皇帝的龙袍是不用洗的。
从一方面来看：因为皇帝作为一个国家最高的领袖，是百姓的君父，是上天的儿子，所以他们可以无条件的享有这个国家中所有的***。也正是因为如此，皇帝的龙袍倘若是脏了，他会命令下人再去制作新的龙袍，等到那件衣服已经制作完毕后，便会将身上已经穿旧了的那件龙袍丢弃，或者是“回炉”。其实就是这样的观点，也不是一件没有可能的事情，但是也是要看时代的。例如明末较为节俭的崇祯帝，他就不可能奢侈到扔龙袍，大家从他的生平经历上就能看出来，朱由检的生平便是一个节俭的好皇帝，自己的衣服破了，他常常是舍不得扔掉的，都会让自己的皇后为自己缝补。所以我们应当具体问题、具体对待。
而从另一方面来看：皇帝的龙袍属于他正装的一种，他穿龙袍的时候不过是在上朝和其他较为正式的场合，而在他不参加一些正式场合的时候，他也就不需要再去穿龙袍了，因为皇帝除了龙袍以外，还有其他的衣服，例如生活中的、吃饭中的，以及睡觉时的。所以，因为他穿龙袍的次数过少，也就间接避免了他会弄脏龙袍的可能，也就不需要去想办法去清洗。
用特殊的方法进行清理
除了龙袍不用洗的说法外，还有一种说法便是，皇帝的龙袍有其他特殊的方法进行清理。而这些特殊的方法，我觉得可能是日常的维护和擦拭，不大可能有利用水来清洗的几率，所以我认为日常的维护、以及擦拭是较为说的过去清理龙袍的做法。
综上所述，皇帝龙袍的处理，有两种说法，一个是不用清洗的说法，一个是用特殊方法清理的办法，可就我看来，以皇帝的生活水准来说，不论是他在将龙袍穿旧了以后，命人制作新龙袍的说法，还是用特殊的方法进行清理，这都是比较靠谱的，毕竟一个王朝的皇帝，代表着一个王朝，如果皇帝穿的破破烂烂，别说是皇帝了，大臣都会觉得这样有所不妥。
皇帝的龙袍，又称龙衮，是皇上的朝服，袍服上绣有龙形图案而得名。各朝颜色，材质也不同，比如秦时尚黑，所以龙袍就是黑色，汉朝尚红，龙袍就是红色，隋文帝期间，***用蚕丝中最好的辑里湖丝作为龙袍。李渊建立唐朝后，规定***为王室的专用色，臣下不可僭越。从此，中国历代的龙袍才变为了***，960年，赵匡胤“黄袍加身”，兵变称帝，于是也被老百姓称为黄袍。
龙袍上的各种龙章图案，历代有所变化。据史籍记载，皇帝的龙袍上都绣有九条五爪金龙，胸前、背后各一，左右两肩各一，前后膝盖处各两条，还有一条绣在衣襟上面。纹在衣襟上，无论从前边还是后边看，龙袍上都有五条龙，取“九五之尊”的意思。也有特别，比如万历皇帝龙袍就是“十二条金龙”龙袍。
就用清代皇帝的服饰来说吧，基本上分为三大类，即礼服、吉服和便服。礼服包括朝服、朝冠、端罩、衮服、补服；吉服包括吉服冠、龙袍、龙褂；便服即常服，是在典制规定以外的平常之服。龙袍，是上下连属的通身袍，比礼服略低一等，是皇帝在一般性的吉庆宴会、朝见臣属的时候穿用的常见礼服，也是我们常常见到的帝王服饰。帝王们穿着的龙袍，在现代人的心中很容易产生敬畏与神秘的感觉，电视剧常用这手法。
龙袍不清洗？其实大家都被电视剧给带入了误区。首先，皇帝并不是每天都在穿礼服。他们一般是在参加重大仪式时才拿出来穿一下，如登基、祭祀，过寿、太子大婚，出征等场合。在皇帝穿完后便会有专人看管整理。一年也穿不了几次，所以也脏不到哪里去。
皇帝平时穿便服，便服也叫常服，皇帝一年四季有很多的套。在平时会见大臣或者和妃子相处时，他穿的都是常服。那些衣服虽然也比较昂贵，但比起龙袍价值来，差的就不是一星半点儿。皇帝即使天天换一件新的，国家也是能换得起的。这是大多数会用熏香代替洗涤。其实根本轮不到洗，有些皇帝一件衣服就穿一次，一天换几套。比如武则天，一个时辰换一套衣服。当然，有些相对比较节俭的皇帝还是乐意穿旧衣的，比如汉景帝，隋文帝，道光帝。
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