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《清平乐》中的太后刘娥，在历史中是如何掌权的？她想当皇帝吗？
历史大戏《清平乐》讲述的是北宋仁宗年间的故事，宋仁宗继位后有十一年时间是傀儡皇帝，这期间掌权的是皇太后刘娥，她能掌权的原因很简单，宋仁宗继位时才十三岁，因此他的父亲宋真宗在去世前专门在遗诏中安排刘娥临朝称制，辅佐宋仁宗，遗诏中明确规定：“尊后为皇太后，军国重事，权取处分”。
这相当于把朝政大权交给了刘娥，内容和唐高宗临终前留给武则天的遗诏差不多，至于宋真宗为什么要留下这么份遗诏，毫不顾忌前唐武则天旧事？其实是没办法的事，原因主要有两点：
宋真宗只有一个儿子，也就是宋仁宗，当时还没有成年，找大臣辅政怕儿子被欺负，宋朝的文官集团太厉害，宋真宗心知肚明。找宗亲辅政又怕皇位转移，宋真宗的父亲宋太宗的皇位来得就有问题。所以，找辅政人选要小心再小心，刘娥是赵祯名义上的母亲，即使专权，最后总归是要还政的，而且，刘娥是孤女，没有宗族帮助，也无法效仿武则天。
刘娥是个有本事的女人，很早就表现出理政之才，根据史书上的记载，她在宋真宗执政时期就已经在后宫帮助丈夫处理政务了：“后性警悟，晓书史，闻朝廷事，能记其本末。真宗退朝，阅天下封奏，多至中夜，后皆预闻。宫围事有问，辄傅引故实以对”。刘娥有处理政事的经验，宋真宗也早就认同了刘娥的才干。
所以，在宋真宗看来，辅佐幼子宋仁宗的重任非刘娥莫属，不过，人的野心是很难控制的，刘娥大权在握，一度也的确有过效仿唐朝武则天，由自己来做皇帝的想法，但始终没有走出那一步，原因也很简单，她没有武则天那么好的条件。
武则天有家族，她可以把武氏家族中人安排到朝堂上帮助自己和反对派打擂台，慢慢的培养武家子弟掌权，刘娥没有这个便利，她只有一个名义上的兄长（也是她的前夫，后改姓刘，成为刘娥的外族），还是个小摊贩出身的庶民，无法在执政上给予她任何帮助。
而且，唐朝时的政治环境和宋朝也大不一样，在宋朝，文官集团或许内部有争权夺利的派系，但在大方向上是一致的，他们不会允许出现又一位女皇，刘娥要学武则天，就必须独自和整个文官集团抗衡，这个实在是很困难，在她临朝称制时，上到宰相王曾、鲁宗道，下到七品小官范仲淹，都多次***她越制的企图。
比如刘娥曾询问鲁宗道对武则天的看法，但却被直接怼了回去：“章献太后临朝，问宗道曰：“唐武后何如主？”对曰：“唐之罪人也，几危社稷。”后默然”。再比如当时仅仅只是个
秘阁校理的范仲淹，就敢直接上书批评刘娥违背礼制，还要求刘娥还政给皇帝：
从政治环境上看，就没有支持刘娥成为女皇的团体和土壤，刘娥也没有武则天的心狠手辣，宋朝不允许杀士大夫，对于包括范仲淹在内的极力要求刘娥还政的官员，她只能***取贬斥到外地为官的惩罚，而不能杀戮，这样显然没有任何威慑力，这些官员反而因此获得了很高的名望，随时能高位复出。
历史大戏《清平乐》讲述的是北宋仁宗年间的故事，宋仁宗继位后有十一年时间是傀儡皇帝，这期间掌权的是皇太后刘娥，她能掌权的原因很简单，宋仁宗继位时才十三岁，因此他的父亲宋真宗在去世前专门在遗诏中安排刘娥临朝称制，辅佐宋仁宗，遗诏中明确规定：“尊后为皇太后，军国重事，权取处分”。
这相当于把朝政大权交给了刘娥，内容和唐高宗临终前留给武则天的遗诏差不多，至于宋真宗为什么要留下这么份遗诏，毫不顾忌前唐武则天旧事？其实是没办法的事，原因主要有两点：
宋真宗只有一个儿子，也就是宋仁宗，当时还没有成年，找大臣辅政怕儿子被欺负，宋朝的文官集团太厉害，宋真宗心知肚明。找宗亲辅政又怕皇位转移，宋真宗的父亲宋太宗的皇位来得就有问题。所以，找辅政人选要小心再小心，刘娥是赵祯名义上的母亲，即使专权，最后总归是要还政的，而且，刘娥是孤女，没有宗族帮助，也无法效仿武则天。刘娥是个有本事的女人，很早就表现出理政之才，根据史书上的记载，她在宋真宗执政时期就已经在后宫帮助丈夫处理政务了，史书中记载：“后性警悟，晓书史，闻朝廷事，能记其本末。真宗退朝，阅天下封奏，多至中夜，后皆与闻。宫围事有问，辄傅引故实以对”。刘娥有处理政事的经验，宋真宗也早就认同了刘娥的才干。所以，在宋真宗看来，辅佐幼子宋仁宗的重任非刘娥莫属，不过，人的野心是很难控制的，刘娥大权在握，一度也的确有过效仿唐朝武则天，由自己来做皇帝的想法，但始终没有走出那一步，原因也很简单，她没有武则天那么好的条件。武则天有家族，她可以把武氏家族中人安排 到朝堂上帮助自己和反对派打擂台，慢慢的培养武家子弟掌权，刘娥没有这个便利，她只有一个名义上的兄长（也是她的前夫，后改姓刘，成为刘娥的外族），还是个小摊贩出身的庶民，无法在执政上给予她任何帮助。
而且，唐朝时的政治环境和宋朝也大不一样，在宋朝，文官集团或许内部有争权夺利的派系，但在大方向上是一致的，他们不会允许出现又一位女皇，刘娥要学武则天，就必须独自和整个文官集团抗衡，这个实在是很困难，在她临朝称制时，上到宰相王曾、鲁宗道，下到七品小官范仲淹，都多次***她越制的企图。比如刘娥曾询问鲁宗道对武则天的看法，但却被直接怼了回去：“章献太后临朝，问宗道曰：“唐武后何如主？”对曰：“唐之罪人也，几危社稷。”后默然”。再比如当时仅仅只是个秘阁校理的范仲淹，就敢直接上书批评刘娥违背礼制，还要求刘娥还政给皇帝：天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。仲淹极言之，且曰：“奉亲于内，自有家人礼，顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。”且上疏请太后还政，不报。
从政治环境上看，就没有支持刘娥成为女皇的团体和土壤，刘娥也没有武则天的心狠手辣，宋朝不允许杀士大夫，对于包括范仲淹在内的极力要求刘娥还政的官员，她只能***取贬斥到外地为官的惩罚，而不能杀戮，这样显然没有任何威慑力，这些官员反而因此获得了很高的名望，随时能高位复出。
综上，刘娥并非不想做皇帝，而是条件不允许，武则天后来虽然是因为***下台，但接替她执政的好歹是亲儿子，不会对武则天秋后算账，而宋仁宗不是刘娥的亲儿子，刘娥要是敢称帝，除非杀光所有的赵氏皇族，否则没有接班人的刘娥身后事肯定很凄惨，没有个亲生的接班人，也没有哪个官员敢支持她。
据说刘娥临终前，唯一的遗愿就是希望穿着皇帝的冠服下葬，但因为违背礼制，没有达成心愿，不过，她终究是对宋真宗到宋仁宗两朝的平稳过渡是有功的，临死前也完完整整地将***交给了宋仁宗，所以，宋仁宗亲政后，也给了刘娥相应的政治待遇：“谥曰章献明肃，葬于永定陵之西北。旧制皇后皆二谥，称制，加四谥自后始。追赠三世皆至太师、尚书令、兼中书令，父封魏王”，即使刘娥生前没能成为女皇帝，如地下有知，应该知足了。
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