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邯郸上百对新人办“零彩礼”婚礼，新娘：人品比钱更重要，你怎么看？
88随便语：“零彩礼”婚礼应当点赞，但若想杜绝天价彩礼，任重道远。
12月16日，河北邯郸上演一场“零彩礼”集体婚礼，110对90后青年携手走进婚姻殿堂。这些青年均来自邯郸较偏远农村地区，活动旨在***“天价彩礼”。
新娘刘叶：“人品比高价彩礼更重要，我们会用自己的双手去创造幸福生活。”
这场集体婚礼，由邯郸市肥乡区妇联等部门联合主办，区长做主婚人，宣传部长做证婚人，市委书记到场祝福。
再听到关于这场集体婚礼的介绍，因为邯郸市农村地区的彩礼造成农民沉重的负担，所以要***天价彩礼，引领新风尚。
说得好啊！***如能通过这场零彩礼的集体婚礼，让邯郸市的农村地区，不再有天价彩礼，全体邯郸市的农村男青年，都会感谢这场婚礼的主办者。
1，理想很好，现实里能行得通吗？
先要为这些新人送上迟到的祝福：祝你们新婚快乐！早生贵子！白头偕老！
人品比钱更重要，这句话半点不***。这些年轻人才是真正懂得婚姻懂得爱情的人，希望他们今后的生活比蜜甜。
天价彩礼，几乎是很多家庭的噩梦。本来是婚姻大事，也是人生中最重要的喜事之一，然而，随着彩礼的水涨船高，渐渐成为了很多家庭的愁事。什么“一动不动”、“万紫千红”、“几斤几两”等等陋俗，已经让婚姻变了味，有很多家庭都是一场婚礼，满身债务。
因为高价彩礼引发的惨案并不鲜见，很多就发生在我们身边。
我们当地在几年前发生过因为付不起彩礼，一位准新郎的母亲跳桥***的惨剧。
此前还发生过一个即将步入婚姻殿堂的小伙子却因彩礼的问题想不开而跳楼身亡的惨案。一对准新人，一个未喜结连理就殒命，一个则抱憾终身，令人扼腕叹息。
男女比例失调，盲目攀比之风在很大程度上造成了现在的天价彩礼。
婚姻并不是物质交易，物质也保障不了婚姻幸福，相反，很多因为高价彩礼埋下的隐患，让离婚率逐年攀升。
邯郸上百对钞人办:零彩礼.婚礼，新娘说人品比金钱更重要。这话说得好！美女新娘们你们了不起，终于把钱不放在第一位，而是注重意中之人的人品确实令人赞叹，点赞！現实中有少数的未婚妻(夫)把钱看得很重，简直钻进了钱眼里了。什么見面礼，上头礼，过解礼等等一大堆礼，就是这些礼将自己新上之人的父母为儿娶妻拼命/挣积缵钱，老人们累得专了腰，可又谁知晓老人的辛酸苦辣冷暖呢？現如今邯郸百名新人提倡新事新办，不要彩礼，确实令人们称赞，愿百名新娘.新婚美满，合家欢乐，幸福安康。
历史上荆轲刺秦，为何秦始皇绕柱而跑，就没有侍卫第一时间上前营救呢？
这就牵扯到了一个“顾此失彼”的政策。
《荆轲刺秦王》原文中就有准确的表达与解释：
这句话简单来讲，就是秦法要求上朝的群臣不能拿武器，守卫将士都待命在殿下，没有诏令不能上殿。这才对导致了荆轲在大殿内追了秦王这么久。
秦王这一政策，将安全重心尽数放到了硬性的检测上面，严查严守，让每个人都“干净”的进入大殿，不带一个兵刃。
正是有如此严苛的法律政策，才让太子丹与荆轲费劲了心思，最终将匕首藏于地图中，才混进了大殿，有了刺杀秦王的机会。
这样的政策大大增加了秦殿的安全性，同时也埋藏了发生危险的可能。
殿内没有武器，既是一种保护，也是一种失去保护，这就是事情的两面性。
事情发生整段自掏出匕首到刺杀失败不过一分钟而已。
欣喜的等待地图展开，没有防备的匕首出现，突如其来的杀身之祸，三大心理几乎同时撞击到了一起，且完成了一个迅速的转变与大落差。
大臣曰：王负剑！
我一直很纳闷。那是皇上啊，扑上去救命岂不是立大功封侯拜相？怎么最多有人拿药盒子扔一下呢？
后来明白，大臣喊的是：“王赴舰。”就是让他赶快登上歼星舰。
***：荆轲刺秦
主谋：燕国太子丹
从谋及刺客：荆轲、秦舞阳、无名刺客
时间：公元前228年
作案动机：燕国太子丹曾与秦王赢政一共同在赵国做人质，彼此惺惺相惜。后来赢政回秦国继位，太子丹到秦国作人质，赢政不念旧情，执意灭六国，太子丹怨恨秦王赢政，预谋找刺客刺杀赢政。
前期谋划：燕太子丹通过自已的老师鞠武找到田光，又通过田光找到荆轲，太子丹哀求荆轲刺秦，荆轲献计以秦叛将樊於期的人头及燕国地图献给秦王，将匕首藏地图中刺秦。
刺秦经过：荆轲与秦舞阳来到秦王宫，秦舞阳在殿前由于害怕，面如死灰，只能荆轲一人上前献图，秦王政展开地图查看，地图完全展开后，匕首出现，荆轲左手抓住秦王政的衣袖，右手拿起匕首刺杀秦王，结果衣袖破了，秦王挣脱了，就围着柱子跑，荆轲紧追不舍，秦玉随身佩了剑，剑长1.62米，由于荆轲追的紧，秦王无法拨剑。
秦王宫的卫士都是在殿外的，殿内是文武百官且不得佩武器，而卫士们没有秦王的命令是不敢上殿的，秦王当时忙着逃命，没时间下令，因此一时没有卫士上前帮忙。
战国策记载：
而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。
就是说，王开会的时候不允许大臣带兵器入会场，带兵器的只能待在会场外，王不叫你你不能过来。
从图穷匕见，到秦王绕柱，到夏无沮扔药囊，最后王负剑。
这个过程最多两分钟。
这是拿性命搏斗的两分钟。
秦王没来得及喊救驾，而且那种关键时刻，他所有的注意力都放在荆轲身上，他不能分心，分心的下场很可能就是死亡。
大臣也很紧张，他们有两个选择，第一，冲上去救驾。第二，观看直播，一旁吃瓜，顶多喊王负剑。
大臣们不约而同的选择了第二种。
公元前227年，战国时期的易水河边，燕国太子丹率文武大臣，一身素缟，送荆轲前往秦国刺杀嬴政。面对此情此景，荆轲难掩激动之情，引吭高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”表达了他杀身成仁，毕其功于一役的决心和胆魄。
（易水送别）
一年前，秦国攻破了赵国的都城邯郸，俘获了赵王，赵国就此灭亡。赵国的灭亡让燕国瞬间失去了屏障，门户大开。强大的秦国对燕国虎视眈眈，压得燕国无法呼吸。唇亡齿寒的道理，让燕太子丹明白，燕国就是下一个赵国。
于是，燕太子丹精心谋划了这一出震烁古今的荆轲刺秦故事。
荆轲带着秦国叛将樊於期的人头，以及燕国最富饶地区督亢的地图，作为见面礼，顺利地来到了秦始皇嬴政的面前。
当荆轲将督亢的地图在嬴政面前徐徐展开，直到“图穷匕见”之时，一场惊心动魄的刺杀场面便精彩上演。
在《战国策》里，对这一过程有如下描述：“未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王还柱而走。”
世事一场大梦，人生几度秋凉。有没有一句唐诗宋词打动了你心灵，为什么？
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打动我心灵的诗句很多，但主要都有明显的的情绪特征。岳飞表示爱国的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”、辛弃疾表示雄心壮志的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”、唐寅表示淡泊的“他人笑我太疯癫，我笑他人看***”、苏轼表示悲凉的“十年生死两茫茫”等等，都只是某种情绪的一种表达。就如同诗句所说：“感时花溅泪、恨别鸟惊心”，伤感之时看花就掉泪，恨别之际鸟鸣也惊心，就算同一个人在不同阶段、不同情绪下读这些诗句，感受都有不同，感应也忽强忽弱。因此，这些诗句对人的感触都属于阶段性、片面的，而有一句古诗，对我的打动超脱了情绪层面，进入更高的世界认知范畴，给我带来有一种的哲学上的深刻感应。
绝句
杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
我最喜欢、给我最深感应的杜甫这首《绝句》中，”窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”这句诗。该句纯粹是场景描写，无一丝一毫的人类情绪反应与思维迹象，但也因之跳出形而下的框框，展示了能伸到宇宙深处的深刻哲理。“窗含西岭千秋雪”，小小的数尺方的一扇窗户，但它所展示的是飘落、积淀几千年的西岭雪山；此刻之前的几千年，此刻之后的几千年，乃至无穷无尽的时间里，那些雪山都静静的沉积在那里；而你，才看到了几年？而你，也才能活几年？小小的窗户的内容，蕴含了无穷的时间。“门泊东吴万里船”，一扇几尺方的门洞里，所见也只是几条船，但那些小船穿行了万里，未来还要再穿行万里；门小而所呈现空间无穷之大；几万里路，你走了几里？你见过几里？那门里的内容，蕴含了广远无垠的空间。不说诗中用词造句之美，但说其中蕴含内容，广博深远，大气浑然，境度非凡。
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