大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于孔子认为君子礼服正色颜色的问题，于是小编就整理了3个相关介绍孔子认为君子礼服正色颜色的解答，让我们一起看看吧。
“君子无所争。必也射乎，揖让而升，下而饮。其争也君子。”是什么意思？
子曰：“君子无所争.必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子.”
译文
孔子说：“君子对什么事情都不争.如果说有所争,那一定是射箭比赛吧!双方互相作揖,谦让,然后登场；射完箭走下来饮酒.这种争是君子之争.”
射箭,是西周官学的教育内容之一,也是孔子倡导的“六艺”之一,是贵族子弟以及武士、文人必学的技能.据《仪礼》《礼记》等书记载,正式且成规模的射箭比赛分四种：一是大射,全国性的比赛；二是宾射,贵族之间朝见聘会时举行；三是燕射,贵族间的***；四是乡射,民间的比赛.所有这些射箭比赛,都有严格、繁琐的礼仪规定.
“射者,仁之道也.射求正诸己,己正而后发,发而不中则不怨胜己者,反求诸己而已矣.”（《礼记·射义》）确实,在孔子看来,射箭是要分胜负的,是一种“争”,但君子参加比赛,重视过程超过重视结果.这种“争”,与其说是展现射艺,不如说是展现礼仪和品格.
为什么孔子不用带红做镶边？
孔子曰：
君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。
当暑袗絺绤，必表而出之。缁衣羔裘，素衣麑裘，黄衣狐裘。
亵裘长，短右袂。
必有寝衣，长一身有半。
狐貉之厚以居。
去丧，无所不佩。
非帷裳，必杀之。
羔裘玄冠不以吊。
吉月，必朝服而朝。
孔子着装是有讲礼节的，礼的实质是“敬”，孔子衣服的颜色、款式以及穿着方式，都根据所从事的活动内容、季节等进行合理安排，无处不合礼、无时不合礼，表达了对普通人、大夫、国君等一切生者以及逝者的敬意，真正做到了“毋不敬”，是尊礼崇礼、守礼行礼的典范。
论语12章中,孔子心目中君子的标准是？
《论语》一书中，孔子谈论君子的***很多，今举其一例。
《论语里仁篇》中
子曰：君子欲讷于言而敏于行。
孔子说：君子说话应该谨慎，做事应该敏捷。
在这章***中，孔子一语把君子为人处世的原则给讲清楚了，少说多做是君子为人处世的原则，也是衡量一个人是否君子的标准。
子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”
智、仁、勇是所谓“三达德”，既是道德，又是传统的文化积淀。在孔子看来，君子应是仁、智、勇的统一体。“三戒”、“三畏”、“九思”、“三变”，君子时刻在自警；不忧、不惑、不惧，态度恭敬，对君主尊敬、对人民恩惠。这些对君子道德修养的“定量”规定，反映了孔子对君子之德的严格要求和多方赞美。
到此，以上就是小编对于孔子认为君子礼服正色颜色的问题就介绍到这了，希望介绍关于孔子认为君子礼服正色颜色的3点解答对大家有用。
