聊城礼服租赁妈妈,聊城租礼服地方

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  1. 有人建议拜年取消磕头这种旧习惯,改为鞠躬或作揖,你看如何?

有人建议拜年取消磕头这种旧习惯,改为鞠躬或作揖,你看如何?

我们这在10年前就取消磕头了,省事大队干部在大喇叭上一喊就没人磕头了,早就厌烦这仵事了,老农民们一年了好不容易闲两天可以睡个早晨觉可是又有这旧的风俗不传又不行,三十晚上的文艺晚会都不敢看完,怕起不来耽误了磕头,像我们辈又小不是爷就是叔,大年初一4点半就起床磕的腿疼好几天,这样好了,等大家吃了初一的饺子,晚辈们出去培这长辈们做会拉会家长多好,长辈们也不用早起等这晚辈磕头去了,长辈和晚辈谁也看个正场晚会,也能睡个早晨觉了。

如今过去讲究没有,且春节豆小娃叫磕头,,看他她会不会尊敬人的意识,磕头容易,作义难,!我孙子给他奶奶磕头在地面砖上面你听,,,,,,,,碰,,,,碰碰。为红泜钱一张,,,,,,,铁头不怕,,,碰!

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(图片来源网络,侵删)

别的地方怎么样不知道,但是在我现在居住的河北石家庄市周边地带确实是过年要磕头的。近二年这项习俗也有了很大改变,但始终还是存在的,当然从我的理解角度是希望约束和取消的。

以下就事实情况发表下看法:

第一、移风易俗,摈弃旧礼仪

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都知道磕头是从封建时代旧礼仪传承下来的,是奴性和卑微的表现。新文明新风尚,无论是时代发展还是习俗演变,这样的礼节方式也该彻底和大众说再见。

但这项习俗彻底取消应该以政令开展,因为守旧思想作祟很多老年人对此并不理解。我记得曾在2014年随着妻子到她一个长辈老爷爷家里拜年的时候,人家就在院子里铺着毛布等人叩头,因为女眷穿着裙子高跟鞋极其不便,我们只是鞠了躬问了好。过后从我丈人这里传过话来老人家有意见了,我丈人特殊嘱咐以后必须磕头。

但是也就是这样一个村子可喜的是2015年村大队公布政令,彻底取消磕头这项旧习俗,院子里也不许再铺毯子毛布塑料布这些让人磕头的设施。

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这一约束,谁也没话说,大多数是理解并鼓掌叫好的,目前这个村子经过几年变化,磕头的礼仪已经彻底杜绝了。

第二、现在的服装样式尤其是妇女的衣服的确不再适合磕头。

男人正装也就西服,但女人们的服装越来越时尚,这几年长裙短裙、一步裙、旗袍、皮裤、丝袜、高跟鞋,林林总总的那些也不适于磕头,尤其一条街小辈要走十几家,这么磕下来可不是随便说说的。

我们村子没有村委政令约束,一直沿袭磕头的旧习俗,过年带着妻子出去,只好让她隐在我身后,磕头的时候多数半蹲不蹲是个意思不叫老辈挑理也就算了。

没必要改,既然是习惯那就是约定俗成的了,十里不同俗,百里改规距,各地都有各地不同的风俗习惯,存在的就是有道理的,习惯成自然!这也是博大精深的大众文化多样性的具体体现!

大年初一,凌晨五点多,我们这里的人,就起床了。小孩子也被大人哄着,穿上新衣,早早起床,放烟花、鞭炮,吃饺子。

然后各家,亲一族的男人们聚在一起,组成七八人乃至十几人的队伍。老老少少都有,说着闹着,挨家挨户去向村里的长辈老人或行动不便的老人家里拜年、问好。

长辈老人也都笑逐颜开,拿出瓜子糖块给孩子,散发香烟给成年人,非常开心热闹。我们村子较大,家族也多,拜年的队伍也就多了,通常这队刚过去,那队又来了,真是应接不暇。

拜年的队伍,在路上碰到,互相打招呼开玩笑。有的干脆合群了,也不分家族了。有的能合成一个三十多人的队伍。

每走到一家,问侯老人吃饭情况,身体状况如何,然后说一些吉祥话。临走时,都不忘说一声“我们给你磕个头吧!”,实际上老人都不让磕,笑骂两句,各都说笑着继续遛达到下一家。等到太阳出来了,拜年的仪式也快结束了……

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