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九龙蟒袍是什么人穿的？
因为在中国古代，君主和王室成员作为统治者，需要在礼仪上显得高贵、庄重，蟒袍是一种具有象征意义的衣服，穿上它可以体现出君主和王室成员的尊贵地位。
蟒袍在明清两代被改良后成为了古代贵族常见的正式礼服，珍稀的还是龙袍、凤袍等。
至今依旧在中国的重要场合中被广泛使用，如国庆阅兵、大典等。
九龙蟒袍是九千岁魏忠贤穿的
蟒袍是一种皇帝的赐服，穿蟒袍要戴玉带。蟒袍与皇帝所穿的龙衮服相似，本不在官服之列，而是明朝内使监宦官、宰辅蒙恩特赏的赐服。
蟒袍又被称为花衣，因袍上绣有蟒纹而得名。古代官员的礼服。上绣蟒，非龙，只因爪上四趾，而***之龙五趾，所以四爪龙为蟒。又名花衣﹑蟒服。妇女受有封诰的，也可以穿。
龙袍的空地一般为褚黄色，龙袍上并绣有9条龙，间以五色云彩。领前后正龙各1条，膝部左、右、前、后和交襟处行龙各1条，袖端正龙各1条。
蟒袍主要以大缎为材料制成，而上绣的主要元素则多为龙、海水江牙、日、山、流云等纹样，而袍上的刺绣主要有三种：彩色绒线绣、平金平银绣和圈金绒绣。绒绣清雅俊丽，圈金绒绣富丽辉煌，而平金平银绣则光泽夺目，大气非凡。而绣法的使用也是根据人物的地位类型及性别而定，女性蟒袍多以龙凤为主，而男性蟒袍则以四爪龙为多。
广东惠州提亲除了礼金还需要准备什么？有什么习俗？
谢邀😁
其实没有一定的，取决于家庭与夫妻之间。也有些夫妻裸婚，除了礼金就是摆酒席，远嫁的包酒店，女方结婚时穿的婚纱礼服、婚鞋，提前订好。发给客人的红包等…基本是这样了😎
什么习俗一个钱💰就解决了，你不用那么周密，只要你真心想娶，舍得花钱，认为满足对方条件就是满足自己所要的值得，就要不冲动的做到折中量力而行。
人都有贪婪之心，许多婚姻也都是因为彩礼钱出尔反尔不欢而散，更有甚者婚礼当天提出10万离婚金而取消婚礼，娘家疯狂向你要钱，你就疯了。
基础很重要，别用钱买婚姻很重要，有一个有情感人性的女人、娘家亲，是男人真正的幸福感受。
广东人提亲习俗：
广东人定亲，一般都是在结婚前15-20天进行，男方家选定一个吉祥的日子，拿着礼金和礼品到女方家去定亲。广东人定亲送完礼后，女方家就回礼，这个都是大同小异的， 女方家收到大礼后，女方家最迟需于大婚前一天把嫁妆送到男家。女方家在送嫁妆的时候喜欢用樟木拢送嫁妆，取其坚固耐用之意，也代表着爱情的坚不可摧，在结婚前几天，男方家选好日子，然后由好命婆将新床在有利于新人的吉位安床，然后在铺好的床上放上（红枣早、花生生、桂圆干贵、莲子子），取其谐音就是早生贵子。
婚礼当天：
1.迎亲：婚礼上午，男方的接亲队伍就要来女方家接亲了。
2.找红鞋：新郎会在接新娘的房间里找给新娘穿的红鞋子，给新娘穿上后才能把新娘带走。
3.到达男家后，新娘由大妗搀扶下踏入男方家门
4.跪拜父母后，新人会互相对拜，大妗姐不断说些吉祥话，在互租对拜后，拜堂才告礼成。结婚仪式完成后，这对新人就开始新的生活了。
我们父辈或者更老一辈的人直到现在社会，对于小辈结婚一般都是提倡中国传统的婚礼仪式的，不管社会怎么变，老一辈的规矩几千年传承下的文化还是不会轻易改变的，我们中国地广人多，各地又存在着不同的风俗习惯。今天接亲网小编就来跟大家聊聊广东上门提亲规矩和广东提亲需要准备什么，相信对大家有所帮助，我们一起来看看吧。
一、广东上门提亲规矩
广东结婚习俗是有一定讲究的，旧时较注重“明媒正聘”。 其礼俗虽各地繁简有异，但较一致的提法和仪礼是：提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲，俗称“六礼”。也有将其概括成“四礼”：文定、请期、送聘、迎娶。
提亲，首先要男女双方的父母给两人分别买衣服，订婚时就要穿它。衣服包括内外，包括袜子，腰带等。还有就是要给改口的钱，男给女10001，女给男6000。
男方要给女方买订婚戒指，有的要给买三金（项链、戒指、耳环）。还有就是买大的红皮箱，男方要把给女方的袜子内衣（应买红色），三金等放到里面。
二、广东提亲需要准备什么
1、礼金
男方提亲之前要主动问女方的看法及意见，如金额大小，是否收聘礼等，之前就一定要商量好，否则会有很多麻烦。聘金分为大聘(大聘金额：20-数佰万都有)及小聘(小聘金额：0-100多万都有)，一般来说是收小聘退大聘或送房子不给聘金，根据各地风俗略有不同。
要确定聘金是否已包含喜饼及其他各项礼俗支出(例如舅公礼、梳妆礼、脯娘礼、压桌礼、厨师礼、开车门、礼点烛礼、端菜礼等等)还是这些钱已经包含饼钱和所有礼俗用品及订婚仪式中所须的12个红包在内?饼数也应该不用当天讲，只是讲个大概。最后还要确定的是聘金呈现方式是支票、现金、还是空红包。
2、礼品
广东惠州人老一辈的提亲风俗，庄重而热闹、温馨、贴心周到。
婚姻大事，首先要择日提亲过礼。
讲究的人家，会找风水师傅选一个好日子（双方亲人不能有冲犯的时间）。男方和其家人长辈带着彩礼和一些必备的聘礼，到女方家里提亲，广东人也叫“过大礼”。
必备的礼品如下：
男方在约定的日子里，由其家长和近亲等带着礼金和酒礼到女方家提亲。
三牲指一般鸡鸭鹅（大户人家用马牛羊），还有猪肉和鱼（鱿鱼）。意指丰盛，美满。
酒礼，顾名思义就是酒水，孝敬未来岳父母和招待定亲当日来祝贺的亲朋好友。
彩礼一般是双方家长商量好的金钱数目，尾数多为“九”。
比如：一万九千九百九十九块，取其长长久久的好意头。
首饰，一般有耳环、龙凤镯和项链等。男方出手阔绰的会多些，主要是双方商量好了就没问题。
传说中的海外神山究竟有什么不同凡响的地方，能让历代人君和追求长生者心心念念？
五座神山是岱舆，员峤，方壶，瀛洲，蓬莱。岱舆和员峤因为失去神龟驼浮，差点飘到北极沉入海中，辛好襄阳仙人赤松子利用岘山建木神力将它们搬到了岘山并安置在扁山和尖山上，所以扁山也叫岱舆山，尖山也叫员峤山。
五座神山上下周围三万里，山顶平地九千里。山与山之间，相距七万里，彼此相邻分立。山上的楼台亭观都是金玉建造，飞鸟走兽一色纯净白毛。珠玉之树遍地丛生，奇花异果味道香醇，吃了可长生不老。山上居住的都是仙圣一类的人，一早一晚，飞来飞去，相互交往，不可胜数。
正是因为五座仙山有很多神物仙品，也有很多仙人圣人，所以历代人君和普通人都想到蓬莱三神山和仙山岘山追求长生与成仙。
襄阳岱舆山（扁山）
盛唐老百姓的生活饮食起居方式是怎么样的？
1.唐初穷人流离失所。民不聊生。难民成灾。富人穷奢极欲为非作歹横行不法。
2.贞观之治到***盛世。穷人日出而作，日落而息。富人诗词歌赋悠然自得。上考科举报效天子。下合理盘剥穷人安抚穷人感受盛世辉煌。
3.安史之乱。战乱地不分穷人、富人，流离失所到处逃命，朝不保夕，死伤惨重。非战乱地。穷人忍饥挨饿，逃避兵役。苛政猛于虎。有杜甫——“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）和“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）为证。富人有良心的忧国忧民。没心肝的强取豪夺***。
4.安史之乱后。穷人过着《卖炭翁》的悲惨生活。富人有良心的忧国忧民。没心肝的兼并土地欺压穷人掠夺穷人。
5.唐末穷人流离失所。民不聊生。难民成灾。富人穷奢极欲为非作歹横行不法。土匪四起，起义频繁。投靠藩镇比比皆是。
普通的唐人当然穿不起丝绸，低下阶层唐人穿的是用麻、毛织成的“粗褐”。贫穷的老百姓，一般戴幞头巾子，穿粗褐衫，好一点的人家，幞头、汗衫、外袍、裈袴，再配一双皮靴，这就是典型的唐人装束了。
贞元十九年，白居易为校书郎，租用住宅为“茅屋四五间，一马二仆夫”，“窗前有竹玩，门外有酒沽。”居住条件都较为简单，堂室不分。北方住宅大多为夯土垣墙，木屋架上复以茅草，复瓦的住宅，则是有钱的富有者。
至于乡村住宅则不用回廊而以房屋围绕，构成平面狭长的四合院；此外，还有木篱茅屋的简单三合院，布局比较紧凑，草堂三间，中间前檐敞开，用两柱，两边间隔为室，室前后檐都开窗，窗下墙为编竹抹泥，窗用纸糊，窗外种杂值花木。
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