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《妖猫传》这种袒露前胸的服装设计，符合盛唐的历史事实吗？
第一，人物和服装设计要顾及历史真实。上演宣传上也常强调服装是考证了历史记录等等。但是，能顾及多少是个说不清的问题。古时没有摄像录像光盘存贮，有画，也就有限的几幅——原始资料本身就不够，所以是不是“真实还原”，只有天知道。他说“像”，根据的就是那些画，他能顾及，也就不错了。你怀疑不像，你说的“真像”在哪里？
第二、即使“睁着眼说瞎话”，也不犯大错。因为剧作不是现场实录，允许合理想象，“狂想”也不是不可以——戏剧本来就是虚拟的嘛。以前有人说过，以《封神》为素材的剧里的场景，很多脱离商周的真实，有的场景像是古罗马的，但是要真的“还原”，那商纣和妲己的服装就很凄惨了，纣王的伙食也可怜得很。这样惨兮兮的戏，票房不行的啦！后来的好几部戏里拼命“挤奶”的服装，明显的是迎合观众的趣味。
是符合基本史实的。唐出土的很多壁画或者文物都是有这样的实例的。***的开放和包容却是达到了一个辉煌的程度，在当时的世界***确实是一个神奇兼容并蓄，盛世之国，也包括服饰思想政治文学等等方面，所以什么事在***出现都不足为奇。如有其它观点请留言讨论。
从整体造型而言，基本都是符合盛唐历史的，袒露前胸的服装设计在盛唐时期是确有此事的。初唐服饰较为紧致，形象也以清瘦为主，到盛唐开始往丰满宽大的风格发展，袒露前胸的服饰屡见不鲜。
盛唐女性的服装，通常是由衫、帔和裙组合而成。衫是短上衣。帔是披在肩上的长巾。裙的色彩、款式颇多，有所谓七破裙、九破裙之类，石榴裙最流行。唐人万楚在《五月观妓》中说：“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。”
▲《捣练图》局部
在开放的煌煌盛世，女性较少受封建礼教束缚，思想较为开放，行为较为自由，慢束罗裙半胸前”的唐风流韵也因此而形成。
▲《虢国夫人游春图》局部
唐诗中不少作品都描述了袒露前胸这一服饰特点，方干的《赠美人》：“粉胸半掩疑暗雪，长留白雪占胸前”；李群玉的《赠歌妓诗》：“胸前瑞雪灯斜照”；欧阳询的《南乡子》：“***花钿，胸前如雪脸如花”......
唐朝是中国历史上的一个鼎盛时期，由于其政治，经济的相对稳定，其文化也十分繁荣。女性在穿着较为鲜艳，由于经济的发达人们的生活比较富裕，长得心宽体胖。在穿作上就比较倾向于宽松，袒露透气，。上层的官员及朝庭的士大夫们也己露为雅，胖为美。如杨贵妃就丰盈饱满，袒胸露臂。长安是一个让美恣意盛开的地方。如日中天的国力、血脉旺盛的生命力、八面来风的宏大气度共同绽放出一朵让后世道学家瞠目结舌的靓丽的女性时尚之花
穿着袒露在唐代，这是自然的，美的，时尚的，高贵的。那时的文化人也比较认女子把美态表露出来，初唐欧阳询《南乡子》中就有“胸前如雪脸如花”的句子。还有的诗人也写到“长留白雪占胸前”，“粉胸半掩疑晴雪”等诗句，都是对这种袒露的真实描写。从那些唐代的仕女画中我们还可以看出，女性日常穿着的低胸装和抹胸装都是非常飘逸宽松的，追求的是吴带当风的飘逸感，崇尚身体的自由发展，充满活力，这也符合唐代“以肥为美”的审美标准。
因此袒露的服饰在唐代比较符合当时的社会条件及人们的审美观念，从现代发掘出来的大量唐代古文物的人物服饰造型也验证了这点。
基本符合盛唐的史实。
唐代妇女主要服饰是襦裙服。其主要特点是上身为短衫，下身为长裙。多数时搭配披帛，同时肩膀半露，脚穿草履或足登凤头，出门时头戴帷帽。从圆领的上身短衫，一般可看到胸前***，极大的展示着唐代女性的性感美。
另外还有一种袒胸，就是由短襦而来，这些短襦领口有多种的变化。除了有圆领外，还有方领、斜领、鸡心领等。
袒领始现于宫廷的妃子和歌舞伎者，里面***内衣，将胸部袒露于外，这样不仅可以显露出颈部的曲线，还可以展现胸部的健美，加之唐代妇女以丰满为美，对胸部的表现就更加突出，因而大受欢迎，到后来即使仕宦贵妇也都争相穿着。唐人诗词中“粉胸半掩疑暗雪”就是对这种袒胸装的形象描绘。唐朝女性的半露胸装展示了女性的***，与当今的女性的晚礼服相似，只是比起现在还是保守一些，不准女性露香肩美背。
唐代陶俑中，常有将女性胸部以线条刻画出来的表现方法。
盛唐服装的面料极其轻薄，因而显得透明。这一点，典型的体现便是白居易《杨柳枝十二韵》中“绣履娇行缓，花筵笑上迟。身轻委回雪，罗薄透凝脂。”诗句正是描绘了《簪花仕女图》中薄纱透体现象。唐朝女性以展现自身的形体美为傲，其曼妙的身姿，在薄纱中若隐若现，同时又展露无遗。“金丝蹙雾红衫薄，银蔓垂花紫带长”、“薄罗轻剪越溪纹”这些诗都十分到位地将唐朝女性的自然美和真实感烘托出来。
本答案来自东家紫薯
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