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抬花轿的人抬之前要说什么?
可以参考一下这个“高抬花轿”迎新娘,传统喜庆又时尚。 “新人上花轿喽!”1月6日上午,随着司仪的喊声和喜庆的唢呐声响起,凤冠霞帔、蒙着红盖头的新娘子安艳霞在伴娘的搀扶下款步坐进花团锦簇的轿子里;身穿礼服、胸佩红绸绣球花的新郎宋森林喜气洋洋地骑在棕色的高头大马上,拱着双手向围观的乡亲们示礼。 一声“起轿──”过后,便听到鞭炮齐鸣,八名身穿红色古装的轿夫高高抬起花轿,晃悠悠地向万南村行进。 沁阳市山王庄镇万南村是远近闻名的高跷村,村里男女老少都会踩高跷。万南村“高抬花轿”形成于明万历年间,融合了踩高跷和抬花轿两种民间艺术表演形式,表演难度大,惊险***。因其晚上表演时能喷射烟火,被命名为“高抬火轿”,并被***院列入国家级非物质文化遗产名录。2007年4月底,第二届中原民间艺术节在河北邯郸举行,代表我市民间艺术精品的“高抬火轿”在燕赵大地展示了绚丽的风***。 作为“高抬火轿”的传承人之一,今年83岁的宋景武老先生在整理、复原“高抬火轿”过程中倾注了大量心血。当家人筹划孙子的婚礼时,他与儿子宋长更商定了这场“高抬花轿”婚礼,并抡响迎宾鼓,开启了孙子宋森林的婚礼大幕。 当踩着高跷的轿夫抬着花轿回到万南村时,大街小巷已挤满乡亲,老少爷们跟着花轿看热闹,***脸上洋溢着喜悦之情。大大的“喜”字映红了人们的笑脸,喜庆的鞭炮噼里啪啦响彻云天,崩出一个不同寻常的好日子…… “俺父亲为传承‘高抬火轿’艺术倾注了一辈子的心血,俺兄弟姊妹几个也都继承了父亲的意愿。办这个婚礼既圆了父亲的梦,又为‘高抬火轿’的传承作了贡献。”新郎的父亲宋长更说。 作为婚礼的主角,新郎宋森林始终处于兴奋之中。他腼腆地说,俺从来没想过自己会有这样与众不同的婚礼,自己骑着马用“高抬花轿”把媳妇娶到家,既热闹又风光,感觉特别***、过瘾! 万南村村委会主任刘新成告诉记者,“高抬火轿”是万南村独有的民间艺术,村里一直想把“高抬火轿”艺术发扬光大,使其走出沁阳、走出河南、走向全国。今天老宋家这场婚礼开了个好头,我们打算用商业理念经营好这项国家级非物质文化遗产,使“高抬火轿”这一民间艺术成为真正的大众艺术,在社会文明进程中发挥应有的作用。
北齐后主高纬是“暴虐狂”吗?
高纬是北齐第五位皇帝,他自幼好学,后在位期间,***无道,残虐不堪,不仅杀了兰陵王高长恭和丞相触律光,还滥用小人为臣,导致政治***,军心不稳,更可恨的是还自毁长城!
他还是一个穷奢极欲之人,在宫中五百个宫女,没人送值千金的衣物和镜台。又在晋阳大兴土木,建造宫殿,镶金挂玉,极为奢侈。宫内的奇珍异宝数不胜数,但却只是三分钟热度,把玩之后弃之不理。他的爱马封为赤彪仪同、逍遥郡君、凌霄郡君。斗鸡的爵号有开府斗鸡、郡君斗鸡等,这就是“齐鸡开府”的典故。
高纬经常命人隆重演奏《无愁之曲》,有时候也亲自弹琵琶演唱,上百名侍者应和,北齐人便称他为“无愁天子”。
最令人发指的是,同父异母的兄弟高绰,在大街上强抢妇人怀中孩子喂食所养的波斯犬!并连同妇人一同吃掉!高纬不仅没有惩治高绰,二人还商议其他残暴游戏,在水池中放入蝎子和蛆虫,再将一人绑住手脚扔进去,看那人被蛰咬痛苦不堪而大喜。
我觉得高纬太变态,是心里扭曲的一种表现,毫无善心和怜悯,有此皇帝,北齐怎能辉煌,定会衰败!
北齐后主高纬,确实有点“暴虐狂"倾向,让我们来了解下他。其人(556年5月29日—577年11月),字仁纲,渤海蓨县(今河北景县)人。北齐王朝第五位皇帝(565年—576年在位),武成帝高湛次子,母为胡皇后。
再让我们看看他的一些“暴虐狂"事迹:
北齐皇宫中有五百个宫女,高纬把每个宫女都封为郡官,每个宫女都赏赐给一条价值万金的裙子和价值连城的镜台。宫内珍宝往往是早上爱不释手,晚上便视如敝履,随意扔弃。高纬曾在晋阳的两座山上凿两座大佛,叫工匠们夜以继日,晚上则用油作燃料,一夜之间数万盒油同时燃烧,几十里内光照如昼。高纬的牛马狗鸡的地位和大臣们一样,他的爱马封为赤彪仪同、逍遥郡君、凌霄郡君。斗鸡的爵号有开府斗鸡、郡君斗鸡等,这就是“齐鸡开府”的典故。
更加让人匪夷所思的是,高纬还在华林园建贫穷村庄,自己亲自穿着破衣装扮成乞丐住在里面。又设置穷人市场,专门跑去进行买卖交易。还仿照西部边境城邑的样式筑造一些城池,让卫士穿著黑衣扮成羌兵,摆成阵势,呐喊着进攻,表演攻城,高纬则亲自率领近侍“抵御”,有时真的用箭射人。还经常从晋阳出发往东巡幸,一个人单马驱驰,敞开胸怀、披散头发而归。
高纬还经常命人演奏《无愁之曲》,有时候也亲自弹琵琶演唱,上百名侍者应和,北齐人便称他为“无愁天子”。
高纬还有一个爱好,十分喜欢傀儡戏,称其为郭公,时人作《郭公歌》来讥讽,内容为:“邯郸郭公九十九,技两渐尽入滕口。大儿缘高冈,雉子东南走。不信吾言时,当看岁在酉。”九十九为末数,滕口指高纬被俘的邓村,大儿指北周武帝,高冈指高纬,雉子即雉鸡之子,而雉鸡与高湛的小字“步落稽”相似,577年为丁酉年,因此这首歌谣被认为预言了北齐灭亡。
高纬在位期间,有人告发其同父异母兄弟南阳王高绰的暴行:“高绰在定州任上恣情淫暴,见一妇女抱小孩在路上走,上前夺掉妇人怀中小孩,丢在地上喂他养的波斯狗。妇女号哭,高绰大怒,纵狗咬妇人,狗刚吃饱小孩,不去咬,他就把小孩身上的血涂抹于妇人身上,众狗一扑而上,把妇人撒裂食尽。”于是,高纬下令将高绰押解至邺。两兄弟见面后,高纬马上就为高绰去掉枷锁,询问他在定州时有什么事最开心。高绰说:“把蝎子和蛆混在一起观看互相啮咬最开心。”高纬派人连夜搜寻蝎子,早晨时获得两三升蝎子,放进一个大浴盆,绑缚个人放进去,一同看那个人被蜇得号叫翻转。高纬大喜,埋怨高绰:“这么高兴的事,为什么不早点告诉朕!”于是,马上拜高绰为大将军,早晚一起游玩淫暴。这事后来惹起高纬亲信韩长鸾等人的嫉妒,认为高绰抢了他们的风头,就诬告高绰谋反。高纬一听高绰要夺自己的位,顿下杀心,但还是不忍明诛,就让自己宠信的胡人何猥萨与高绰玩相扑游戏,摔倒后把高绰掐死,埋在一座佛寺地下。“相扑”一词最早现于此处。
高纬后来,准备投降陈朝,行到青州时,被北周军队所俘虏,降封温国公。
承光元年(577年),高纬被诬参与宜州刺史穆提婆谋反,与安德王高延宗、高恒等人一起被赐死,没有好下场。
历史长河,源远流长,这个问题让我来!
历史上关于高纬的相关记载中大多都是形容其昏庸,残害忠臣,纵情声色,任用奸臣等等,可以说是臭名昭著。对于高纬是不是“暴虐狂”,至少从他的作为上,确实可以看出是一个极其暴躁残忍之人,且***昏庸。
另有也是记载说北齐后主高纬,其实是患有某些心理疾病,而且是家族遗传。从建国这高洋大帝开始,这些姓高的皇室人员都多多少少有些精神问题,且还做过些变态行为。而且,在相关记载中这些人都是年轻时才华横溢,能文能武,且都是个顶个的“帅哥”。但都到了一定年级,就开始“发病”,必如高洋大帝裸奔,其侄子高延宗让属下“接屎”,甚至宴会也不放过屎,高湛***酗酒,到后来的高纬自然也没逃过这个“发病期”。
高纬则是将昏庸发挥到了极致,把官臣全部封给他的狐朋狗友不说,还把之前的大臣功臣全都贬的猪狗不如。还有让自己的爱妻冯小怜“玉体横陈”的故事,也是流传千古。且高纬性情极端,为人残暴,基本把那些跟胡太后有关系的全都杀了个遍,而一些官臣的待遇也好不到哪儿去,基本上谁在他眼里不顺眼,就会遭来杀身之祸。
高纬在位期间,大杀功臣,官爵滥封,可谓狗能开府,鸡能当官,国家可以说是乱的不能再乱,还搞出“玉体横陈”这么个事,让文武百官欣赏冯小怜的身体。这么一个人,怎么说他精神肯定是不正常,但多少也有可能是某种基因遗传以及跟从小的教育有关。
所以北齐基本是残害无辜,***无能肆虐的年代,而“暴虐狂”也不止体现在高纬一人身上,其整个家族,除了那些还没发病就死了的,基本都是性情古怪,怪癖丛生。而这个可悲的朝代也终于到了高纬这儿结束了。
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