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表示穿着类的单词有哪些?至少18个。英语？
coat 外套，上衣jacket 夹克shirt 衬衣sweater 毛衣T-shirt T恤衫vest 背心dress 连衣裙skirt 短裙trousers 裤子socks 袜子shoes 鞋cap \ hat 帽子 everyday clothes 便服. three-piece suit 三件套. trousseau 嫁妆. layette 婴儿的全套服装. uniform 制服. overalls 工装裤. rompers 连背心的背带裤. formal dress 礼服. tailcoat, morning coat 大礼服. evening dress 夜礼服. clothes 衣服,服装. wardrobe 服装. clothing 服装. garments 外衣.shoe 鞋. sole 鞋底. 拖鞋-Slipper. 鞋-Shoes. heel 鞋后跟. lace 鞋带. moccasin 鹿皮鞋. patent leather shoes 黑漆皮鞋. boot 靴子. slippers 便鞋. sandal 凉鞋
《大明王朝1566》中，“衣冠禽兽”有什么来历？为何要冠以“禽兽”？
中国古汉语，许多词语有一个产生、发展和逐渐演变的过程。有些词语原意是“南”，到了现代，被人理解成了“北”，但是一旦约定俗成，也就无法再细抠其本意了。比如：
“愚不可及”这个成语。这个成语最初其实是一种至高的赞美。语出《论语.公冶长》，孔子评价春秋时期著名的政治家宁武子的时候这么说：国家政治开明，他就能充分发挥自己的聪明智慧，当君主昏暗无度，他就退居幕后装糊涂。他那种聪明，别人可以做得到。但那种装糊涂，可就不是一般人能够做得到的，也就是说，一个人能达到“大智若愚”的地步，是很难的。但是现在经常被用来形容一个人笨到无人能及的程度。
还有“无奸不商”这个成语。这个成语最早的说法是“无尖不成商”，“尖”说的是米堆的尖，古代的米商做生意，除了要将斗装满之外，还要再多舀上一些，让斗里的米冒着尖儿。在那个时代，不能敦厚到这种程度的，就被公认为不够格当商人。但是现在却成了凡是商人都奸猾的意思。
衣冠禽兽原本是个褒义词。古代衣服是非常重要的，往往能够代表人身份的尊卑，可以说这是国家的头等大事之一。因此朱元璋亲自对衣冠进行了重大调整和完善。在明代的官服制度中，通常用“文禽武兽”来表示官位的大小。这些禽兽花样通常在常服前胸、后背的中心处，四周则是云纹、山石等装饰要素。这样的造型气度威严，非常符合官员的身份。
根据《明史·志第四十三·舆服三》规定：
公、侯、驸马、伯服，绣麒麟、白泽。
一品文官，仙鹤；
二品文官，锦鸡；
三品文官，孔雀；
一品、二品武官，狮子；
三品、四品武官，虎豹。
蒙古人把中原当做自己的牧场，***成为牧场的牛羊，元廷把税收到了公元二零零零年，这种日子无法继续活人，于是***，朱重八变成了朱元璋。经过了十数年的奋斗，消灭了张士诚和陈友谅，上位成为了君王，******回归正统。
***终于恢复了自己的姓和名，朱元璋考虑全面恢复汉文化，洪武开立，一切就像汉刘邦定礼仪一样，朱元璋没有往儒生的帽子里撒尿，他明白打天下靠的是淮西兄弟们，而坐天下靠的是刘伯温和李善长及胡惟庸，怎么能够让文人俯首听命呢？文们在乎的是了却君王天下事，赢得生前身后名，这种修身齐家治国平天下的理想，需要一套礼仪来衬托荣誉。
明太祖洪武元年，朱元璋鉴于局势尚未安定，学士陶安请制定冕服，朱元璋指示礼服不可过繁，祭天地、宗庙只需戴通天冠，穿纱袍。一品至五品官服紫，六、七品服绯。洪武三年（公元1370年），礼部官员提出，古代服色按五德的学说，夏尚黑、殷尚白、周赤、秦黑、汉赤、唐黄。明取法周汉唐宋，以火德王天下，色应尚赤，朱元璋认可，并规定正旦、冬至、圣节（皇帝生日）、祭社稷、先农、册拜等大典要穿衮服。
朱元璋用当时最先进的工艺为文官们制定了品序制服，文官们穿上花草，武官绣上飞禽走兽，每个人都找到了自己定位。文官一品绯袍，绣仙鹤；二品绯袍，绣锦鸡；三品绯袍，绣孔雀；四品绯袍，绣云雁；五品青袍，绣白鹇；六品青袍，绣鹭鸶；七品青袍，绣溪敕；八品绿袍，绣黄鹂；九品绿袍，绣鹌鹑。武将一品、二品绯袍，绘狮子；三品绯袍，绘老虎；四品绯袍，绘豹子；五品青袍，绘熊；六品、七品青袍，绘彪；八品绿袍，绘犀牛，九品绿袍，绘海马。
飞禽走兽醭子来源于《旧唐书.與服》，这是对中国礼仪中汉文化的传承，周代以后的中国传统社会中，祖先崇拜在宗教体系中占据重要角色，西汉末年的建武十三年(公元37年)，以高祖配天的祖配礼最早成为国家祭祀活动。此后自东汉始，历代王朝统治者的祖先配祭活动，都带有证明其继统合理性的意图，对东汉国家的现实政治也有积极作用。在这种祭祀祖先的拜陵谒庙活动中，对于朝拜者和随从的服饰都有详细的规定，以显示郑重和严肃，如《后汉书·舆服志》所记：“安帝立皇太子，太子谒高祖庙、世祖庙，门大夫从，冠两梁进贤；洗马冠高山。罢庙，侍御史任方奏请非乘从时，皆冠一梁，不宜以为常服。事下有司。尚书***奏："门大夫职如谏大夫，洗马职如谒者，故皆服其服，先帝之旧也。方言可寝。"奏可。”不难看出，历代统治者对拜陵谒庙仪礼，都是不敢有丝毫疏忽的，唯恐因一点失礼而影响了社稷。
有一点值得一提，那就是中国古代武将的服饰形象始终讲究。《旧唐书·舆服志》是这样记载的：“则天天授二年二月朝，集使刺史赐绣袍，各于背上绣成八字铭。长寿三年四月，敕赐岳牧金字、银字铭袍。延载元年五月，则天内出绯紫单罗铭襟背衫，赐文武三品以上。左右监门卫将军等饰以对师(狮)子，左右卫饰以麒麟，左右武威卫饰以对虎，左右豹韬卫饰以豹，左右鹰扬卫饰以鹰，左右玉钤卫饰以对鹘，左右金吾卫饰以对豸；诸王饰以盘龙及鹿，宰相饰以凤池，尚书饰以对雁。”人们一直认为，武则天此举直接导致了明清两代官服上补子的盛行。
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