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《子路,曾皙,冉有,公西华侍坐》中四***各有怎样的志向?
子路的志向是:治理一个受到大国威胁并经常遭到侵略、灾荒的有一千辆战车的中等诸侯国,经过三年时间,可以使百姓勇于作战并懂得道理。
曾皙的志向是:在暮春时节,穿上夹衣,与五六个成年人和六七个少年去春游,在沂水中洗洗澡,到舞雩台土迎风乘凉,兴尽时唱着歌回来。
冉有的志向是:治理一个方圆六七十里或五六十里的小国,经过三年,可以使百姓富足。至于那些制度和礼仪之类的事,等待品德高尚的君子去完成。
公西华的志向是:愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个在诸侯祭祀和会盟时主持赞礼和司仪的官。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇,标题为后人所加。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个***“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。
子路的轻率急躁,冉有的谦虚,公西华的委婉曲致,曾皙的高雅宁静,给人留下极其深刻的印象。是一段可读性很强的文章。扩展资料人物介绍子路,姓仲名由,字子路,即文中的“由”;曾晳,名点,字皙,即文中的“点” ;冉有,姓冉,名求,字子有,即文中的“求” ;公西华,姓公西,名赤,字子华,即文中的“赤”。人物性格子路:有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽、轻率,自信,知难而进,有军事政治才能。
曾晳:懂礼爱乐,洒脱高雅,卓尔不群。
冉有:谦虚谨慎,说话很有分寸。
公西华:谦恭有礼,说话委婉,娴于辞令,娴熟礼仪。
子路,冉有,公西华,曾皙各有什么志向?
子路,冉有,公西华,曾皙各自志向
子路想大国,使人有保卫国家的勇气,懂得做人的道理
冉有想治理一个方圆六七十里或者五六十里的国家使老百姓富足起来
公西华愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个小小的司仪
曾皙想约五六个成年人,六七个少年,到沂水里游泳,在舞雩台上吹风,唱着歌回家
扩展资料
孔子认为治国应当用礼乐教化,这是以民为本
子路只说特长,却没有表露出以民为本的根本理念,即使他有那份心,也不应该如此不谦让的,所以要笑话他。智者化繁为简,大为而小治,仁者以小见大,小为而大治。仁者见人所不见,畏进如愚,行若无据。像他这样办事,最后不一定能成功的。
认为冉有说的是对的。不过小国的治理寻求规制寻求辩解,其似无治。大国之治寻宗寻合,其似无为。圣人顺自然治无为,民可自治。冉有是一个有抱负的人,他说的他能办到,那还真的是治理小国的方法,智者修能,仁者修心,治理大国的时候总理还要有德,他说话的小心已经体现了德。虽说治理方法是小国之治,但总理有这样的职责就够了,没什么好说的,寻宗寻合的应该是国君。如果治理大国,就不是那种方法了,治理大国不仅需要更大的德,而且需要研究一些其他的理论。
圆的笔画怎么写?
笔顺:竖、横折、竖、横折、横、竖、横折、撇、点、横
圆
圓 yuán
形
(1) (形声。从囗( wéi),员声。本义:圆形)
(2) 同本义 [round;circular]
圆,圜全也。——《说文》
圆的笔顺笔画顺序?
“圆” 字共有 10 画,笔画顺序为: 竖、横折、竖、横折、横、竖、横折、撇、点、横
“顺” 字共有 9 画,笔画顺序为: 撇、竖、竖、横、撇、竖、横折、撇、点
“圆”,初见于楚系简帛时代,会意字。甲、金文像鼎上有圆圈,表示鼎口是圆的,篆隶楷从口、从员,员亦声,圓简化为圆,本义是圆形,后来又在《说文》中发现,“圆”字简体版的楷书从《说文》演变而来。
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