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王薇薇是徐州哪个人？
王薇薇（Vera Wang，1949年6月27日-），出生于纽约曼哈顿上东区，祖籍江苏徐州，毕业于巴黎大学，美籍华裔设计师。
她以设计结婚礼服而著称，被誉为“婚纱女王”。王薇薇的礼服打破了旧式婚纱的繁复和华丽，以简约、时尚的设计在美国时尚界拥有了自己的地位。2004年，入选美国纽约《每日新闻》评选的“影响纽约的100位女性”。2005年，夺得第24届美国服装设计师（CFDA）大奖“最佳女装设计师奖”。2006年，被《新闻周刊》选为全球15位最有权势的女性之一。
古代为父母守孝为什么叫丁忧？
“丁忧”又称“丁艰”。在古代，父母去世，子女必须守丧三年，其间不得行婚嫁之事，为官者必须放下一切职务回家守丧。按照古礼，丁忧三年期间，不得外出做官应酬，也不能住在家里，而是要在父母坟前搭个小棚子，睡草席，枕砖头，粗茶淡饭不喝酒。未与型妄同房、不叫丝竹音乐、不洗澡、不剃头、不更衣。丁忧是子女对父母孝心的最大提现，关键因素是“孝”，因为婴儿出生时是三年不离母亲，时刻都要父母照料，因此，在父母去世时，子女理应回报三年。但在守孝居丧时也是有权变的，《礼记·曲记》明确规定:“居皮之礼，头衬创则冰，身有病则治，有疾则食酒肉，疚止复初。”有病的和年老的，此外在碰到国与家发生冲突，要家礼服从国事，出来为国效力。
“丁忧”存在和沿袭数千年，成为传统文化研究的重要素材。古人认为“忠孝”不分离，一个人必须首先是个孝子，才能忠君爱国。
在我们当今社会来说，我们要吸取精华，去其糟粕。丁忧制度过于严苛了，有些迂腐。但它体现了儒家对父母的孝、对生命的尊重、严格规定了子女的职责和礼法。对于今天的我们可以起到教育意义，让我们更加珍惜父母的付出，更加孝顺父母。
单纯的解释这两个字的话，很简单！但要让它有味道，有知识性，有的故事性！就比较繁琐了！懒得写那么多东西，粘贴***普及下，免得大家动手！
丁忧原指遇到父母或祖父母等直系尊长等丧事，后多指官员居丧。丁忧源于汉代。“丁”是遭逢、遇到的意思。
古代官员的父母死去，官员必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧的人不准为官，如无特殊原因，国家也不可以强招丁忧的人为官，因特殊原因国家强招丁忧的人为官，叫做“夺情”
古代的“丁”和“忧”，其解释不同于现代的“丁”和“忧”。“丁，当也。”是遭逢、遇到的意思。“忧，居丧也。”所以，古代的“丁忧”，就是遭逢居丧的意思。“遭逢居丧”时，儿女们会忧伤，会居丧，会遵循一定的民俗和规定“守制”，这显然比单纯“人丁忧伤”包含的内容要广泛得多。“丁忧”，体现了古人对文字运用的炉火纯青。丁忧期限三年，期间要吃、住、睡在父母坟前，不喝酒、不洗澡、不剃头、不更衣，并停止一切***活动。
有个电视剧的人应该很熟悉了！《康熙大帝》中的姚启圣，他在受命平定台湾的福建总督任内受到阻力，不服气，就跟康熙耍性子，借口乳母去世，要回家丁忧，其实。。。。
“丁忧”“夺情”
古代，父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者并须离职，称“丁忧”。源于汉代，在汉末丁忧去官很通行，非但是父母三年之丧要丁忧，就是兄弟姊妹期功服之丧也要丁忧。陶渊明诗有说及奔妹丧的，潘安仁《悼亡诗》也有说及奔丧的，可见丁忧之风在那是很盛。唐时此风渐息。宋代，由太常礼院掌其事，凡官员有父母丧，须报请解官，承重孙如父已先亡，也须解官，服满后起复。西汉时规定在朝廷供职人员丁忧(离职)三年，至东汉时，丁忧制度已盛行。此后历代均有规定，且品官丁忧，若匿而不报，一经查出，将受到惩处。但朝廷根据需要，不许在职官员丁忧守制，称夺情，或有的守制未满，而应朝廷之召出来应职者，称起复。到明代把它定在律令，除了父母丧不必去官。
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