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急!急!急!民族风格服饰的起源及特点
1、已婚妇女头上盘头翅。妇女戴耳环、手镯、戒指等。男女裤腿均扎黑色腿带，年轻女子扎红色、粉红色腿带，丧事时扎白色腿带。今散居在东北的锡伯族服装已和当地汉族、满族相同。新疆锡伯族妇女虽仍穿旗袍，但服饰已有显著改变，特别是青年已多穿连衣裙等。
2、起源：中国传统服饰的起源可追溯至夏商周时期，其时的服饰特点为上衣下裳，头发束起，衣领向右扣。商代晚期，河南安阳发现的石雕显示，奴隶主头戴平顶帽，身穿右衽交领衣，下身着裙，腰间束带，腿部有绑带，脚穿翘头鞋，这一形象大致反映了当时服饰的风格。
3、汉服的设计和制作具有鲜明的特色。其最常见的特点包括交领和右衽的领型，以及通过绳带系结的方式来固定服饰，这些设计赋予了汉服洒脱飘逸的视觉感受。这些特点与其他民族的服饰风格有显著的区别。汉服分为礼服和常服，从形制上来看，主要包括“上衣下裳”制、深衣制和襦裙制等。
4、来历：夏商周时期，中原华夏族的服饰是上衣下裳，束发右衽。河南安阳出土的石雕奴隶主雕像，头戴扁帽，身穿右衽交领衣，下着裙，腰束大带，扎裹腿，穿翘尖鞋。这大体反映了商代服饰的情况。周初制礼作乐，对贵族和平民阶层的冠服制度作了详细规定，统治者以严格的等级服装来显示自己的尊贵和威严。
成年礼的各地风俗
旧时青年跨入成年阶段时举行的仪式：汉族男子20岁行加冠礼，女子15岁行加笄礼。现代男女都是18岁即可。成年礼是为承认年轻人具有进入社会的能力和资格而举行的人生仪礼，是一种普遍存在的文化现象。成年礼一般会举行隆重仪式。
出花园是潮汕及客家地区的成人礼仪，标志着未成年孩子们如同走出温室般，开始意识到独立生活的责任。当地习俗认为，孩子们在虚岁15时已算成年，需要举行仪式将其牵出花园，以体现成年应承担的责任和对所做事情的担当。
在云南省的各个民族地区，成年礼的风俗各具特色。在宁蒗彝族自治县，永宁的纳西族女子需进行穿裙子礼，而男子则需行穿裤子礼，标志着他们正式步入成年。西双版纳布朗族则通过报告礼来庆祝成年，这是一种庄重的仪式，包含了长老的训示和一系列庆祝活动。
藏族服饰的历史渊源
藏族服饰的形制与质地较大程度地取决于藏族人民所处生态环境和在此基础上形成的生产、生活方式。
藏族服饰的历史渊源 藏族服饰的历史可以追溯到公元7世纪的吐蕃王朝时期。在那个时候，藏族服饰已经具备了一定的规模和特色。随着时间的推移，藏族服饰逐渐发展成为了一种独特的艺术形式，融合了藏族人民的审美观念和生活方式。藏族服饰主要包括男装和女装两大类。
藏族服饰的历史可追溯至公元7世纪的吐蕃王朝。那时的服饰已初具规模，并形成了独特风格。随着时间的沉淀，藏族服饰逐渐丰富发展，成为了一种集历史、艺术和审美于一体的文化现象。分类丰富，地域特色鲜明 藏族服饰大致分为男装和女装两大类，包括长袍、长裤、长靴等款式。
藏族服饰的历史源远流长，最早的实物证据来自于昌都卡若遗址，四五千年前的饰品如片饰簪、璜、珠等，展示了高原土著居民的审美意识。吐蕃时期，服饰文化显著发展，如中二丁王时代，金属饰品的出现得益于冶铁技术的进步。
自然地理因素影响：藏族人民聚居区大部分属于高寒季风干旱气候，年平均气温为零下三度到十二度之间，年温差小，而早晚温差大，一年数月是晴朗少云的天气，而且干燥多风沙。由于气候寒冷，决定了藏族服饰多由保暖、厚实的材料制作而成。
藏族服饰的历史可以追溯到远古时期的原始部落，先民们开始使用毛皮、树叶等自然材料制作衣物，适应高原环境。随着社会发展，藏族服饰逐渐形成地域特色，如安多藏装、康区藏装、阿里藏装等。藏族服饰富含文化内涵，实用性显著。厚重材料确保保暖，适应恶劣气候。不同地区服饰各异，反映当地环境与生活方式。
藏族独有的哈达文化是怎么样的文化?
哈达是藏族文化中的重要礼仪用品，通常由生丝制成，承载着敬意与祝贺的意义。 在藏族社会中，哈达被广泛应用于各种社交场合，包括喜庆和悲伤的***，以及日常的人际交往。
在中国56个民族中，只有藏族拥有它们特殊的文化，就是哈达文化，是藏族礼仪中的一个非常重要的组成部分，表达了藏族人民对他人的祝福和敬意，在藏族地区，哈达有着非常广泛的应用，无论是红白喜事，还是迎来送往，都会为对方献上哈达。
按颜色来分，哈达可分为两种：一种是象征纯洁、吉利的白色哈达；一种是彩色哈达，颜色为蓝色和黄色。蓝色哈达在安多藏区多用于女子成人礼和系在出嫁女子的辫发之上。***一般是献给高僧、活佛等，为最隆重的礼物。
哈达是藏族和蒙古族人民作为礼仪的一种用品。蒙古族和藏族人民表示敬意和祝贺用的长条丝巾或者纱巾，颜色有白色、蓝色和***。蓝色表示蓝天，白色是白云，***表示大地，哈达只有在特定情况下才会使用，是最珍贵的礼物。藏族人民十分喜爱哈达。
哈达，一种源自蒙古族和藏族的礼仪象征，不仅是表达敬意的载体，也承载着深厚的文化内涵。蒙古族传统中，献哈达是表示尊重和敬意的重要方式，如拜佛、婚丧、节日庆祝等场合都会使用。起初，哈达是游牧民族间易物交流的一部分，后来逐渐发展成为宗教和社交礼仪中的重要元素。
哈达的流行源于其深厚的文化内涵，藏族人崇尚洁白，认为它能表达真诚和纯净的心愿。白色在藏族文化中象征纯洁、正义，而黑色则代表邪魔和不幸，这种崇尚白色的文化心理源远流长。虽然哈达是晚期尚白文化心态的表现，但它并非唯一载体，早在丝织品出现前，羊毛等白色物品就被用来象征纯洁。
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